Социологические теории развития городов

Классические теории развития города

Город как социокультурную гетерогенность, что создает условия для формирования и выделения специфических городских сообществ, которые, соответственно, отличаются символической и организационной культурой, характеризующие немецкие исследователи Г. Зиммель и М. Вебер - это единственные авторы "классического" периода, которые посвящали городу отдельные работы социологического характера. В отличие от Ф.Тьонниса, Г. Зиммель в своем эссе анализирует, сравнивает между собой ма-Леньке и большой город. Ключевыми понятиями труда исследователя выступают рационализм и индивидуализм как характеристики, присущие соответствии большом и маленьком городам.

Унификатором в системе рациональных отношений Г.Зиммель считает деньги. В противоположность большому модернизированном городу выступает маленький, индивидуалистическое город, в основе функционирования которого лежат снижена нервозность и прочные межличностные духовные отношения. В основе межличностных отношений между жителями мегаполиса лежит феномен, Э. Гидденс позже назвал "вежливой невнимательностью" - способность к поверхностным реакций.

М. Вебер (макроконцепции) в работе "Город" фактически первым определил разницу между метафизическим пространством города и физическими, территориальными его пределами.

Чикагская школа в США

Исследователи Чикагской школы изучали:

• специфику возникновения урбанизма
• существования и определения зон преступности;
• Слабость общественных институтов;
• Коррупции власти.

Американськие ученые также рассматривали город как результат процессов концентрации, централизации, сегрегации, вторжения и переемности. Екологичний направление включает в себя ряд направлений, а именно:

• урбанистически экологический
• криминологический
• социально-психологический
• прогнозирования общественного життя.

Наиболее извесные из направлений урбанистической экологической теории, представлены наработками таких авторов, как Р. Парк, Э. Берджесс, Р. Маккензи, Л. Вирт. Ярким представителем Чикагской школы является Л. Вирт. В своем эссе "Урбанизм как образ жизни" основную проблему городской социологии исследователь формулирует как потребность в выявлении форм общественного влияния и организации, которые возникают в относительно постоянных компактных поселениях, где проживает значительное количество гетерогенных индивидов.

Криминологическое направление представлено произведениями таких авторов, как К. Шау, Ф. Трешер, Е. Фарис. Эти авторы работали над исследованием общественного дезорганизации, изучением неполного приспособления лиц к жизни в городе. Предмет исследования социальной психологии и прогнозирования общественной жизни был общим - социология общественных проблем.

Подводя итоги этого направления, отмечаем, что Чикагская школа социологии осуществила ряд важных шагов для развития социологии города, а именно речь идет о:

• идентификацию новой формы культуры и образа жизни - урбанизма;
• трактовка города как природного компонента экзистенции в месте, расположенном территориально;
• обращение внимания на вопрос, каким раньше не уделялось внимание, а именно: дезорганизация, интеграция и сплоченность в городе.

Логичними последователями идей Чикагской школы выступают представители направлении общественной неоэкология, которая также делится на ряд направлений, а именно:

• анализ факторов - взгляды размещения общественных категорий в пространстве города
• анализ общественных областей.

Представители первого направления - Б. Берри, Д. Касарда работали над определением факторов общественного положения и стратификации, различают сообщество жителей, а также над изучением стратификационных особенностей;представители второго - Э. Шевка, В. Белл - над процессами делимитации общественных отраслей с помощью индексации первичных переменных.

В общем, само направление возникло в конце 60-х - нач. 70-х годов ХХ в., Основная его идея - определить, как сообщество организуется в процессе адаптации к среде, постоянно меняется и реструктурируется. Позже в центре научных интересов в направлении появилась междугородная экология, которая ставила целью исследовать взаимозависимость и конкуренцию, отношения доминирования и подчинения между городами.

Культуралистические направления носят на себе отпечатки антинатурализму, который находит свое выражение, в работе Т. Знанецкого "Город в сознании его жителей". В русле этого направления город понимается как общественная антология ощущений, функционирующих в представлениях жителей. Учитываются также ценности такие как произведения культуры общественных групп. Направление опирается на идеи М. Вебера, Г. Зиммеля, Л. Вирта.

Структуралистические направление, или новая социология города

В рамках этого направления польские исследователи выделяют несколько школ и теорий:

• теория обращения капитала и классовой аккумуляции;
• новая социология города
• регуляционные школы;
• калифорнийская школа;
• теория неравномерного развития;
• теория глобальных городов;
• теория дуализации.

Теория обращения капитала и классовой аккумуляции представлена в работах Д. Харви "Лимиты капитала" и "Условия постмодерна". Автор, вдохновленный работами в духе структурального неомарксизму А. Лефевра, в своих работах рассматривает: процесс концентрации или циркуляции капитала; противоречия между Диспоненты капитала и сообществами жителей, приобретающих форм классового конфликта на фоне разницы интересов, которые возникают в связи с качеством условий проживания; процесс создания материального городской среды таким образом, что мог бы служить циркуляции капитала, продукции и спроса; возможности получения пользы от городских инвестиций в формате классово-монополистической ренты.

Школа под название "новая социология города" основана на работе Д. Харви "Социальная справедливость и город". Эта школа мало отличается от предыдущей, в основе исследования лежат процессы продукции, оборота капитала, классово обусловлено разделение городского пространства. Регуляционные школы.В основе школы стали взгляды структурального неомарксизма. Ее представитель - К. Бойер в работе "Представляя рациональное город" рассматривает отношения между тремя основными сферами капитал, работа и политическая власть, а также процесс перехода от режима аккумуляции и способов регуляции, то есть фордизма, с требованиями аккумуляции и способов дерегуляции - постфордизма.

Новые тенденции в социологии города представлены в работах М. Готтинера, Р. Хатчисон. Авторы, опираясь на принципы критической перспективы и теории культуры, в работе "Новая городская социология" раскрывают синкретическое соотношение экономических и политических аспектов с общественными и культурними.

Другой исследователь - В. Фланаган, используя достижения критической перспективы и элементы функционализма, в работе " городская социология. Изображения и структура ", несмотря на идеологическую разницу между структуралистическая и культуралистичним подходами, иллюстрирует связи в пределах одной перспективы.