Справочник терминов Автор24

прибор, позволяющий учитывать приток радиации за какой-либо интервал времени (час, сутки и пр.).

порождающая грамматика

дата фактического начала работ на плановой операции.

мгла, туман (Белое море) [Дуров, 1929]. К этому термину слово зга в выражении "ни зги не видать", может быть, не имеет отношения, так как зга связывают со стега, стежка (см.). Зга - так-же кольцо на дуге конской упряжи, куда продевают повод от уздечки. "Ночь была теплая, темная, такая, что ни зги не видать" [Гончаров. Фрегат "Паллада"].

чисто мукообразный порошок или с частицами шлака.

политика безопасности, осуществляемая ФБ.

первичная хирургическая обработка.

профиль реальной поверхности.

ни одного, никого.

шерсть животных из семейства верблюдов, родственных ламе.

нормы расхода ресурсов.

oднoклeтoчныe вoдopocли.

шлифовальная шкурка в форме круга.

прогноз движения денежных средств.

процесс отсоса влаги из почвы корнями растений.

тормоз с пневматическим управлением.

устройства для прочистки канализационной сети.

крестьянские выступления 1859 г. за отмену винных откупов.

каждая из сторон, участвующих в конфликтной ситуации.

комплексная категория, включающая три составляющие.

подвеска, в которой упругими элементами являются спиральные пружины.

движение мобильной платформы по направлению оси +Хр.

совокупность лесокультурных площадей различных категорий.

возвышения различной формы для открытого экспонирования объемных предметов.

совокупность кусков угля с установленным диапазоном плотности.

это затраты, влияющие на ситуацию, в которой вырабатывается решение.

по(за)селение из ближних выходцев, отделившихся и занявших пустошь или заполье.

син. печатающее устройство

угол между линией цели и линией выстрела

ссылка в форме $name на переменную, находящуюся внутри выражения.

конкуренция совершенная (чистая).

доля выбывших основных средств за период.

вещество, продуцируемое бактериями и вызывающее повышение температуры у человека.

сочетает направленную и случайную выборки.

годовая ставка, включающая начисленные сложные проценты.

(take profit) – заявка, фиксирующая прибыль.

приемы управления риском.

частоты и относительные частоты.

полимер винилацетата.

Система стандартов безопасности труда.

устройство для изгиба жести до желательного угла.

не связаны с волей людей.

(англ. mixer – «смеситель») – наложение двух и более кадров.

наименование структурного подразделения в организациях.

единица основной физической величины в данной системе единиц.

количественная характеристика объекта регистра.

обозначение феода применительно к Англии

отношение страховой премии к страховой сумме.

выбор строки данных из одной или нескольких таблиц .

воспаление синовиальной сумки.

поток реальных денег.

течение многофазной среды.

уничтожение культуры того или иного народа. Конфликтоген.

утверждение расходов бюджета высшей инстанцией.

творческая составляющая рекламной деятельности.

очаровательный, полный обаяния.

(лат. natioи греч. phobos — страх) — враждебность к чужим народам

крайне низкий (карликовый) рост человека (меньше 120-130 см), обусловленный эндокринными нарушениями

начальные школы для сыновей ремесленников в городах Западной Европы.

прозрачная часть (1/5) фиброзной оболочки глаза.

данным понятием обозначается отчуждение (estrangement) индивидов от самих себя и других индивидов. Первоначально этот термин имел философский и религиозный смысл, однако К. Маркс трансформировал его в социологическое понятие в своих «Экономическо-философских рукописях 1844 года». Маркс считал, что человеческое отчуждение коренится в социальных структурах, лишающих людей их человеческой сущности. Он полагал, что человеческая сущность реализуется в труде, совместной созидательной деятельности, посредством которой люди преобразуют мир вокруг себя. Процесс производства является процессом «опредмечивания» человеческой сущности, в ходе которого люди производят материальные предметы, воплощающие свойственное им созидательное начало, но обладающие отдельным от своих создателей существованием. Отчуждение имеет место тогда, когда в результате опредмечивания своей сущности человек не узнает себя в своем продукте, который превращается в чужой, «не свой», «противостоящий ему в качестве независимой силы». Однако опредмечивание становится отчуждением только в конкретных исторических условиях капитализма. Источником отчуждения является присвоение одной группой людей (капиталистами) продуктов, созданных другими людьми. Маркс рассматривал отчуждение и как субъективное состояние (чувство отчужденности), и как структурную категорию, характеризующую социальный и экономический порядок при капитализме. Маркс различал четыре проявления отчуждения. (1) Рабочий отчуждается от продукта своего труда, поскольку то, что он произвел, присваивается другими и больше ему не подвластно. (2) Рабочий отчуждается от процесса производства. Работа становится чуждой деятельностью, которая не приносит внутреннего удовлетворения, навязывается рабочему извне, теряет качество самодостаточной цели и представляет собой вынужденный труд по чьему-либо приказанию. Работа, фактически, становится продаваемым товаром, вся ценность которого для рабочего состоит в возможности его продажи. (3) Рабочий отчуждается от своей человеческой природы или своего «родового бытия», поскольку первые два аспекта отчуждения ведут к тому, что его производственная деятельность лишается тех специфически человеческих качеств, которые отличают ее от деятельности животных и, таким образом, определяют природу человека. (4) Рабочий отчуждается от других людей, поскольку капитализм трансформирует социальные отношения в рыночные, когда люди оцениваются скорее в соответствии с их рыночной позицией, а не на основании их человеческих качеств. Они начинают относиться друг к другу как к чему-то овеществленному — как к рабочему или капиталисту, — а не как к людям. Капитал сам по себе является источником дальнейшего отчуждения в рамках развитой капиталистической экономики. Это связано с тем, что накопление капитала порождает его собственные «потребности», низводящие людей до уровня товара. Рабочие превращаются в один из факторов в операциях капитала, их деятельность определяется скорее требованиями прибыльности, нежели их собственными человеческими потребностями. В рыночной экономике накопление определяется правилами рынка, которые представляют собой совокупность безличных механизмов, господствующих над всеми экономическими деятелями — как капиталистами, так и рабочими, — поскольку рынок обладает принудительной силой. Маркс отмечал, что, несмотря на то, что потребности прибыли и накопления капитала представляются живущими своей собственной жизнью, эти безличные механизмы в действительности маскируют человеческое происхождение капитала и эксплуатацию, позволяющую одному классу присваивать то, что производится другим. Со временем понятие отчуждения потеряло значительную долю своего изначального социологического смысла, вложенного в него Марксом, и стало использоваться для обозначения целого ряда явлений. Последние включали в себя всякое чувство отделения от общества и недовольства им; ощущение морального упадка в обществе; чувство бессилия перед лицом незыблемости социальных институтов; безличный, дегуманизированный характер крупномасштабных и бюрократических социальных организаций. В первых двух случаях данное понятие в большей степени сходно с понятием аномии Дюркгейма, нежели с марксистской концепцией отчуждения. В последнем случае оно соответствует веберовской точке зрения относительно бюрократической тенденции современного общества. В 1950-е и 1960-е гг. американские обществоведы подчеркивали скорее субъективную или психологическую грань отчуждения, нежели его социально-структурный аспект. Даже когда они рассматривали структурные условия, они пренебрегали марксовой социологией капитализма. М.Симан (Seeman, 1959) выделял множество различных психологических состояний, измеряемых им посредством установок шкал. Такой аспект отчуждения, как «бессилие», связан с существующим у людей ощущением невозможности влиять на свою социальную ситуацию. «Бессмысленность» ('meaninglessness') — это ощущение того, что для достижения значимых целей необходимы незаконные средства. Ощущение «изолированности» возникает тогда, когда люди чувствуют свою отдаленность от норм и ценностей общества. «Отчужденность от самого себя» ('self-estrange ment') означает неспособность найти деятельность, которая приносила бы психологическое удовлетворение. Р.Блаунер (Blauner, 1964) связывал эти аспекты субъективного отчуждения с различными типами работы, существующими в современной индустрии, и утверждал, что решающим фактором отчуждения является производственная технология. Он считал, что старинная ремесленная работа была в гораздо меньшей степени сопряжена с отчуждением, поскольку ремесленники сами управляли своим трудом, занимались «цельными» задачами, имевшими смысл, имели возможность общения с коллегами на работе и получали психологическое удовлетворение от работы. Отчуждение достигло своего пика в условиях массового производства, работы на сборочном конвейере, соотносимых с фордизмом. Темп работы при этом был неподвластен работникам, задачи разбивались на мелкие фрагменты, а социальная общность отсутствовала. Блаунер полагал, что автоматизация будет способствовать большему удовлетворению от работы и таким образом искоренит отчуждение. Авто матизация предполагала, что работа большую часть времени будет носить рутинный характер, но в чрезвычайных обстоятельствах от индивидов будет требоваться мастерство, слаженная коллективная работа и понимание процесса в целом. Американский подход в сущности приравнивал отчуждение к существующему у людей чувству неудовлетворенности жизнью или работой, что очень далеко от оригинальной марксовой трактовки. В последнее время данный термин реже используется социологами. Многие современные марксисты не видят необходимости в его сохранении, полагая, что Маркс в своих зрелых работах отказался от понятия отчуждения в пользу понятия эксплуатации. Большинство немарксистских социологов считает, что оно стало слишком расплывчатым, а потому бесполезным.