Содержание обучения

Конкретное содержание образования зависит, прежде всего, от контингента учащихся: младшие школьники или старшеклассники, дошкольники или студенты. Цели, а потом и содержание образования в каждом случае специфичны. И если контингент уже известен, то уже в зависимости от цели определяется конкретное содержание образования и обучения.

Из содержания образования вытекает содержание обучения. Содержание образования имеет разные функции для ученика и для преподавателя. Для учащихся оно выполняет информационно-коммуникативную функцию. Это значит, что именно из содержания образования и обучения они черпают новую информацию о явлениях и предметах окружающего мира, о развитии материального и идеального мира, принципах, понятиях и законах науки и т.д. В процессе усвоения и освоения содержания образования учащиеся овладевают формами и способами взаимодействия, способами общения и коммуникативной культурой.

Для преподавателя характерна предметно-инструментарная функция содержания образования. Для него содержание — это средство прежде всего умственного воспитания и развития учащихся, формирования у них ценностного отношения к миру, выработки интеллектуальных и практических навыков, управления познавательной деятельностью учащихся. Посредством содержания (т.е. «инструмента») преподаватель приводит в систему предыдущие знания учащихся, из хаотического нагромождения слепков, копий и фрагментов познаваемого мира он организует систему о нем.

Теории содержания обучения

Что же из себя представляет содержание образования и обучения? На обыденном уровне как будто все ясно: это то, чему учат. А чему же учат, или, поточнее, нужно учить? Какой учебный материал нужно включить в содержание образования? Чем, какими принципами и другими начальными положениями нужно руководствоваться при отборе этого материала? Педагоги прошлых времен в решении данного вопроса шли от здравого смысла: один материал пригодится в жизни, другой — понадобится, третий и вовсе необходим. С данной позиции выдвигались теории формального и материального образования. В истории педагогики они отлично известны. Сторонники формального образования Д. Локк (Англия), И.Г. Песталоцци (Швейцария), И. Кант (Пруссия) считали: у учащихся нужно развивать познавательные способности: мышление, умение анализировать, память и т.д., так как источником познаний считается ум. После школы утончённый разум несомненно поможет ее выпускнику отыскать разумное решение вопросов, появляющихся в жизни. В содержание образования включаются надлежащие учебные предметы для становления разума.

Концепция эмпиризма лежит в основе доктрины материального образования (Г. Спенсер и др.). Его суть — учить детей нужным знаниям, имеющим практическое приложение. Ограниченность двух раздельно взятых доктрин очевидна. Характеризуя содержание образования, надлежит учесть положительные стороны и той, и другой теории.

Д. Дьюи (1859-1952), американский философ и педагог, создатель прагматической (от греч. pragma— дело, действие) педагогики в основу образования положил идею полезных познаний и становления практического опыта учащихся.

Характеризуя содержание образования, русские педагоги исходили, прежде всего, из задач коммунистического обучения молодых людей и при этом оперировали марксистско-ленинским учением об образовании, а также документами коммунистической партии. Содержание образования подкреплялось идеей классификации наук по Ф. Энгельсу: науки о неживой и живой природе, обществе и мышлении. Утверждалась идея о преимуществе содержания образования в русской школе по сравнению со школой буржуазной.

Совместно с тем бессчетные реформы образования в Советской стране, проводившиеся в 1959—1984 гг., введение всеобщего обязательного среднего образования побудили преподавателей направить интерес и на содержание образования. Формировались комиссии по пересмотру содержания образования на муниципальном уровне. Энтузиазм к содержанию образования особенно оживился с 1988 г. в связи с Всесоюзным съездом учителей и так называемым «новым мышлением».

Исследованием содержания образования занимались многие ученые педагоги и психологи: И.Я. Лернер, В.В. Краевский, М.Н. Скаткин, Л.В.Занков, Д.Б, Эльконин, М.А.Данилов, B.C. Леднев, И.П.Волков, Ю.К. Бабанский, создатели авторских школ. Они исходили из того, что основное социальное назначение (функция) образования — это передача опыта, накопленного предшествующими поколениями людей. А опыт, говоря коротко, это деятельность, воплощенная в знаниях, умениях, творчестве, и отношение к миру. Такого же мнения придерживаются B.C. Леднев и Ю.К. Бабанский. «Содержание образования— это часть общечеловеческой культуры, предъявляемая индивиду для усвоения, отобранная и структурированная таким образом, чтобы ее усвоение направляло и детерминировало развитие личности соответственно целям направляло и детерминировало развитие личности соответственно целям воспитания».

Что же представляет собой социальный опыт, или культура? Проделав анализ элементов культуры с педагогической точки зрения, И.Я. Лернер утверждал, что культура — это прежде всего, совокупность процессов материальной и духовной деятельности, выработанных человечеством, которая может быть усвоена личностью и стать ее достоянием. И далее эту мысль он расшифровал так:

При определении содержания общего образования B.C. Леднев уделяет особое внимание видам деятельности. При классификации последних он берет за основу идею философа М.С. Кагана, причем добавляет еще один вид: физическую культуру. Если сопоставить классификацию деятельности, предложенную философом, с опытом личности в педагогическом смысле, по B.C. Ледневу, то получится такое соотношение: если взять виды деятельности и соответствующий им опыт личности, то с ними пересекаются, как справедливо отмечает B.C. Леднев, опыт предметной (общее и специальное образование), теоретической и практической деятельности (знания и умения) и опыт, дифференцируемый по творческому признаку (репродуктивная и творческая деятельность). И получается, что опыт личности включает четыре группы пересекающихся компонентов. В соответствии с ними и определяется содержание общего и специального образования.

Источники содержания образования

Откуда же берется содержание образования? Каковы его источники? Их несколько. И.Я. Лернер и М.Н. Скаткин к ним относят культуру, виды деятельности, логику развертывания всякой деятельности, средства и организационные формы обучения. Итоги познавательной деятельности сосредоточены в науке. Значит, в частности, она составляет важный источник содержания образования. Однако общечеловеческая культура, в том числе и наука, не могут быть представлены в полном объеме в содержании всеобщего образования. Для исследования даже части культуры не хватило бы всей жизни человека. Имеется факторы, которые воздействуют и на размер, и на характер отбираемого содержания. Те же эксперты-дидакты в числе таких факторов указывают:

1. потребности и цели общества;
2. законы и закономерности учебной деятельности;
3. интеллектуальные способности самих учащихся, так сказать, пропускную способность воспринимающих систем воспитанника;
4. в определенном процессе обучения таким фактором непременно выступает и сам преподаватель.