Понятие как основная форма рационального познания

Формы рационального познания

В рациональное познание входят три основные формы:

• Понятие
• Суждение
• Умозаключение

Понятия в науке представлены в качестве предельно действенного вида, в их поясняющей силе. Суть всех событий разъясняется через понятия.

Все события, объекты, вещи имеют свои имена, это понятия. Стол, книга, человек – понятия. Каждое понятие имеет $2$ ключевые характеристики:

Объем понятия – это множество объектов, обозначающихся конкретным понятием. Это совокупность основных признаков класса объектов, которые попадают под это понятие. Объем понятия стол – множество всех столов, которые были, есть и будут когда-либо.

Содержание понятия – совокупность признаков, с помощью которых описывается какое-либо понятие.

Между объемом и содержанием понятия есть обратная зависимость. С большим содержанием понятия будет меньше его объем. Чем больше признаков входит в состав понятия, тем меньше предметов данное понятие описывает и наоборот.

Понятие является главной мыслью о чем-либо, обобщающая мысль, которая позволяет объяснить смысл класса объектов.

Виды понятий

По объему понятия делятся на:

• Единичные понятия – состоят из одного единственного объекта. К примеру, русский поэт Александр Сергеевич Пушкин, столица России – Москва.
• Общие понятия – состоят из более чем одного объекта. К примеру, стол, буква и т.д.
• Пустые понятия - состоят из пустого множества. К примеру квадратура круга, круглый квадрат.

Содержание понятий

• Положительное содержание понятий – отмечает, что понятие имеет какой-либо признак (пример – честный человек).

• Отрицательное содержание понятий – отмечает отсутствие признака у предмета (например нечестный человек).

• Относительное содержание понятий – фиксирует, что у существующего предмета подразумевается другой существующий предмет (например – продавец – покупатель).

• Безотносительное содержание понятий – фиксирует, что предмет существует независимо от такой зависимости (например – стол, стул).

• Собирательное содержание понятий – фиксирует понятия, которые обозначают большое количество однородных предметов, которые мыслятся как одно целое. Они могут быть как общими, так и единичными.

• Несобирательное (разделительное) содержание понятий – фиксирует не группу, а отдельные предметы.

• Конкретное содержание понятий – имеет отношение к классу предметов.

• Абстрактное содержание понятий – представляет свойства предмета, его признаки, которые взяты отдельно от него (синева, доброта).

• Эмпирическое содержание понятий – фиксирует по наблюдениям за объектами их свойства. Оно реализуется через сравнение общих свойств.

• Теоретическое содержание понятий – состоит из ненаблюдаемых объектов, оно основывается на базе анализе какого-либо класса объектов, явлений через ранее разработанные понятия, концепции.

Русская философия $18$ века характеризовала понятие как идею. Кант понимал понятие как любое общее представление, так как оно фиксировано термином. Определение понятия таким образом звучало:

«Понятие есть общее представление или представление того, что обще многим объектам, следовательно – представление, имеющее возможность содержаться в различных объектах».

Гегель определял понятие как:

«прежде всего синоним действительного понимания существа дела, а не просто выражение любого общего, любой одинаковости объектов созерцания».

Энгельс понимал понятие как:

«суть сокращения, в которых мы охватываем, сообразно их общим свойствам, множество различных чувственно воспринимаемых вещей».