единобожие, система религиозных верований, основанных на представлении о едином боге. В богословской литературе к монотеистическим религиям относят иудаизм, христианство и ислам.
Сама теологическая стадия разделяетсяна 3 ступеньки: политеизм, фетишизм и монотеизм.... Монотеизм* характеризуется тем, собственно первопричины структурируются, в их числе отличаются основные... Замечание 2
Данная ступенька получает название монотеизма.
Статья посвящена выяснению глубинных истоков монотеизма. В ней ставится под сомнение распространенная установка, согласно которой история монотеизма начинается с иудаизма, приводятся аргументы. Раскрываются египетские, древнеиндийские и иные корни в становлении монотеистического мировоззрения. Показывается, что, монотеизм исторически изменялся, приобретал новые черты, как и любая религия.
развернувшегося противостояния храмов разных божеств и военной знати в конце концов сформировался «жреческий монотеизм... Определение 2
«Жреческий монотеизм» – это комплекс представлений жрецов о необходимости обеспечить... Впоследствии составивший ядро иудаизма пророческий монотеизм был первой догматической религией, подчиняющей... Этими чертами пророческий монотеизм противостоял религиозной практике на Ближнем Востоке, в том числе... роста общественной нестабильности такие элементы становились грозной силой, тем более, что пророческий монотеизм
В статье рассматривается отношение к изображению монотеистических религий. Им внутренне присуща идея уникальности акта божественного творения и онтологической инакости Творца и сотворенного. Это означает принципиальную невозможность не только изображения Бога, но и фигуративного изображения вообще. Только христианство оказалось тесно связанным с использованием священных изображений. Автор полагает, что это было обусловлено учением о сотериологическом предназначении Церкви как мистического Тела Христова в большей степени, чем другими доктринами, включая идею Воплощения.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(греч. mimos-подражание, воспроизведение) – способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо – появляется архитектура. Паук ткет свою паутину – появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».
