В традиционной культуре можно отметить слабую культурную динамику.... Застой является одним из типов культурной динамики.... Определение 2
Культурныйзастой – это состояние длительной неизменности, непрерывной повторяемости... Однако, повторяемость и неизменность не всегда должны означать застой, где просто отражается необходимость... Застой может охватить всю культуру либо отдельные ее сферы деятельности.
В последние годы преподавание иностранных языков обратилось к некогда забытому тексту художественного произведения. Так ли это эффективно сегодня, или же стоит минимизировать курсы, основанные на изучении художественной литературы, поскольку тексты представляют собой «застывшую», а, порой, и архаичным форму языка, далекую и в грамматическом, и в лексическом плане от современной формы общения. Существуют полярные мнения по этому поводу, однако одного отрицать нельзя: текст художественного произведения, заслуживающий внимания исследователей, как правило, является частью культурного наследия нации и отражает тенденции развития и угасания языковых форм и явлений.
Сущность понятия «эпоха застоя»
Термин «застой» впервые был использован М.С.... Вопреки внешне негативной окраске понятия, термин «застой» обладает двояким значением.... Союз достиг наивысшего расцвета: строились города, страна добивалась успехов в покорении космоса, в культурной... успешно двигалась вперед, благосостояние росло, но экономика резко снизила темпы развития и погрузилась в застой
Несмотря на то, что вопрос о гибели культур представляется достаточно исследованным, а в моделях, описывающих логику расцвета и упадка культур современная теория не испытывает недостатка, все еще не до конца исследованным остается вопрос о возможности одной «фактически мертвой» культуры жить за счет другой «фактически живой». Данная статья на примере Византии предлагает попытку описания смерти культуры как стремления «живого содержания» перейти в неживую форму для того, чтобы сохраниться в ней, застыть, претерпеть «мумификацию в образе» и передать информацию о себе дальше по доступным жизни «неорганическим» каналам. Анализируются сущностно-типологические следствия «перевода» танатологического шифра Византии в культурный код России и Европы.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(греч. barbaros) – следующая эпоха истории человечества,после дикости, начинается с изобретения гочарного производства и завершается появлением письменности. В современной науке разрабатывается новая периодизация первобытной истории. В переносном значении варварство – крайняя жестокость, грубость.
