советское государство стремилось произвести идеологическое завоевание высших учебных заведений, и прочих культурно-общественных... Усиление марксистской линии в философии
Значительная часть крупных философов и культурных деятелей была... Под эгидой «воинствующего материализма» были осуществлены идеологические мероприятия, направленные на... Бухарина «Теория исторического материализма. Популярный учебник марксистской социологии».... Многие философы, культурные деятели страны, интеллигенция были вынуждены мигрировать за границу, на так
В статье с учетом положений когнитивного материализма культуры рассматриваются особенности японской грамматики: топикализация и почтительное обращение. Топикализация и почтительное обращение как детерминанты культурной обусловленности японской грамматики полагаются лингвистической интерпретацией консенсуального домена, структурным каркасом которого в японской культуре сообщительности является когнитивный триплет wa-uti-ga-.
лишь культурной сферой, тогда как в тетрасоциологии им, наряду с культурными структурами, выделяются... Главный нерв (или смысл) понимания структур культуры состоит в соотношении материализма и идеализма,... С одной стороны материализм не имеет особого значения.... Поэтому, при отклонении идеализма, также как и материализма, отказ от учета фактов коллективной идеализации... самым Александером подтверждается его плюралистическая позиция, возвышающаяся над односторонноними материализмом
Эпоха Просвещения неизменно привлекает исследователей самых различных сторон этого уникального и на редкость многогранного культурно-исторического явления. На первом этапе изучения этого периода исследователей интересовали вопросы изобразительного искусства и философии культуры эпохи. Сегодня обращается внимание и на менее изученные проблемы периода. В этой статье автор исследует феномен образования в период Просвещения. Особенности этого периода эклектическое сочетание нового мировоззрения: материализма и старых идеалистических представлений. Просветители использовали новые «точные» знания о мире, прежде всего о природе, для оппозиции религии, теологии и схоластике. Из этого источника возникает натурализм, который есть эклектический «коктейль» из материализма и идеализма. Поэтому просветители понимают человека как естественное (природное) и естественное историческое существо. Во втором случае человек есть продукт воспитания.
направление зарубежной музеологии, возникшее в 1980-х гг. на основе теоретического обобщения опыта развития общинных музеев, экомузеев и других музеев нового типа. Музей рассматривается Н.м. прежде всего как форма, нацеленная на решение актуальных проблем местного сообщества. Основатели «Новой музеологии» французские музеологи Ж.-А. Ривьер и Ю.Де Варин сформулировали ее важнейшие положения, зафиксированные в т.н. Квебекской декларации (1984). Особое распространение идеи «Новой музеологии» получили в развивающихся странах Азии, Африки, Латинской Америки. «Новая музеология» оказывает определенное влияние на современную музейную практику в РФ.
