В период ранней истории Византии активно развивается основа всей византийской культуры – богословие.... Центром дискуссий византийских богословов того времени является проблема взаимоотношений Бога и человека... Религиозные и философские споры привели к необходимости систематизации всего христианского богословия... Исихазм - новое направление в богословии
В период Македонской династии и династии Комнинов, Византия... Идеи Симеона стали основой нового направления в византийском богословии – исихазма.
В статье предлагается обоснование критерия демаркации как преобладания познавательного или ценностного в дисциплине и проверка критерия на примере социологического богословия. Показана неоднородность этого богословия, колеблющегося от псевдонауки к науке, и его преобладающее качество как ценностной (внепознавательной) дисциплины.
Философия и богословие в Византии
Определение 1
Христианство, философия и язык Византии – это... Начало византийского богословия связывают со спорами о природе Троицы в IV в. после первого Никейского... Истина в богословии не является индивидуальным достоянием, личным открытием.... Христианство и язык в византийской традиции
Задача богословия состоит в правильном (то есть таком, что... Античная философия поражала византийских богословов и философов величием, мощностью интеллектуальных
Поводом для настоящего историографического этюда, посвященного одной из важных областей современной богословской работы, послужило заметное оживление, наблюдаемое в этом направлении развития отечественного богословия. Оно получило свое выражение в публикации ряда крупных и малых научных текстов, проведении национальных научно-богословских конференций и деятельности некоторых исследовательских центров. Статья состоит из постановки проблемы и трех неравных частей. Первая часть посвящена решению пространственно-структурного вопроса о местонахождении богословия истории на карте теологических дисциплин и богословских дискурсов, что позволяет в обширном историческом материале устанавливать структурные и содержательные сходства и различия. Во второй главе предпринимается реконструкция двух наиболее значительных древних проектов богословия истории, связанных с деятельностью Евсевия Кесарийского и блж. Августина. Анализ источников, а также дозированное обращение к классическим и актуальным и...
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
