персонифицированные божества изображались со звериными или птичьими головами, с другими частями их тел. Такая образная форма являлась следствием сохранения в сознании древнего человека тотемных отождествлений. Образ зверя-человека в мифологической культуре был знаком родства людей с природными силами.
В статье рассматриваются национально-специфичные особенности зооморфизмов не как отдельных метафор, а как образных (метафорических) парадигм, которые можно представить в виде моделей метафоризации и дать им лингвокультурологическую интерпретацию.
Зоонимы и зооморфизм в русской фразеологии
Номинации животных, насекомых часто встречаются в устойчивых... Употребление зоонимов, или номинаций животных, лежит в основе такого явления как зооморфизм, которое... Определение 1
Зооморфизм представляет собой прием, в основе которого лежит уподобление человека животному... Будучи продуктивным приемом, зооморфизм часто встречается в фольклоре, а также в языке, особенно в тех... С помощью зооморфизма во фразеологизмах формируется устойчивое значение на основании выделения характерных
Нас интересует национальная специфика выбора образного средства человека в аниморфологических единицах. Животные, играя значительную роль в мифопоэтической картине мира, часто берут на себя роль носителей тех или иных качеств человека в языковой картине мира любой культуры: об этом свидетельствует тот факт, что в языках всего мира они используются очень активно в качестве образной характеристики человека и обладают достаточно высоким коннотативным потенциалом.
(лат. alchimia) – донаучное направление в развитии химии. Возникнув в Египте (III–IV вв. н.э.), алхимия получила широкое распространение в Западной Европе (IX–XVI вв.). Главная цель алхимии – нахождение так называемого «философского камня» для превращения неблагородных металлов в золото и серебро, получение эликсира долголетия, универсального растворителя и т.д. Алхимики внесли вклад в развитие получения ценных продуктов, а именно минеральных и растительных красок, стекла, эмали, металлических сплавов, кислот, щелочей, солей, лекарственных препаратов, а также в разработку некоторых приемов лабораторной техники (перегонка, возгонка и др.).
форма высшей церковной власти; в России было учреждено при царе Федоре Ивановиче в 1589 г. Патриарх имел право созывать церковный собор, контролировать соблюдение канонов и церковных законов, посвящать в сан митрополита. Русские патриархи всегда играли существенную роль в государстве, хотя и занимали подчиненное по отношению к государственной власти положение. В 1700 г. при Петре I патриаршество было упразднено и высшим руководящим органом церкви стал Священный Синод. Только 5 ноября 1917 г. на поместном Соборе русской православной церкви оно было восстановлено.