Авичи
непрерывный ад, посмертное состояние между двумя рождениями.
(лат. рassio-страсть) - страстное, неодолимое стремление людей к осуществлению своих идей, целей, идеалов. Термин введен в науку русским историком Л.Н. Гумилевым (1912-1992). Пассионарность - основа всех исторических деяний. Она сильнее, чем инстинкт самосохранения (напр., подвиги Александра Македонского, Христофора Колумба, а также Жанны Д'Арк совершены не ради наживы).
Пассионарность как категория концепции этногенеза
Как и отдельный человек, этнос находится в процессе...
Базовая классификация пассионарности
В концепции Л....
Подробная классификация пассионарности
Детальная классификация включает девять уровней проявления пассионарности...
Указанный уровень является нулевым относительно репрезентации пассионарности....
Уровень пассионарности отдельных личностей формирует уровень пассионарности, специфику особенностей каждой
В статье феномен экстремизма рассматривается в контексте теории пассионарности Л.Н. Гумилева. Автор демонстрирует, что в определенном смысле экстремизм может быть представлен как особая форма пассионарности. Это доказывает, что экстремизм выражает внутренние проблемы бытия общества. Пассионарная энергия экстремизма может иметь как позитивное, эволюционное, так и негативное, разрушительное значение для будущего цивилизации.
Пассионарность является энергетической характеристикой....
в иные формы, формируя энергетические, то есть пассионарные поля....
Уровень пассионарности для этноса в целом может быть определен совокупностью индивидуальных пассионарных...
Взрывом пассионарности создается так называемое пассионарное поле, у значительной части особей, которые...
Пассионарный толчок достаточно редкое явление.
непрерывный ад, посмертное состояние между двумя рождениями.
(лат. aqua-вода, duco-веду) - в древнеримской архитектуре мост с желобочным водопроводом, характерными арочными пролетами в местах понижения уровня земной поверхности. Известны были еще в архитектуре Древнего Востока.
(греч. mimos-подражание, воспроизведение) – способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо – появляется архитектура. Паук ткет свою паутину – появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».