и ведущие силы этого процесса мыслители придерживаются трех основных подходов – натуралистического, трансцендентного... Трансцендентный подход отрицает связь человека с природой, связывая его с некой сверхсущностью – Богом... Большинство трансцендентных теорий предполагают, что земная жизнь человека – есть лишь первый этап, подготовка... к подлинному, посмертному бытию, которое заключается в возвращении к трансцендентному прародителю.
Статья представляет собой реплику к тексту «Аргумент и метафизика» мексиканского философа Э. Вильянуэвы. Рассматривается вопрос о том, можно ли в сфере метафизики высказывать осмысленные утверждения и вести корректные дискуссии. Показывается, что аргументация Вильянуэвы, опирающаяся на сформулированную им типологию языков, применительно к которым можно говорить о значении языковых выражений, наследует традиционные аналитические представления о языке Фреге, Витгенштейна и Рассела, в которых язык как статичная и в принципе формализуемая структура противопоставляется речи как стихийной эмпирической практике, подлежащей логическому очищению. Автор высказывает критические замечания по поводу позиции тех исследователей, которые, опираясь на чрезмерно узкие концепции значения языковых выражений и существования, утверждают, что по поводу метафизических сущностей дискуссии невозможны.
Ум – это нечто трансцендентное (из другого мира) по отношению к сознанию.... избежать фатального для науки скептицизма Юма, Кант предпринимает свою критику разума и основывает трансцендентный... Критический кантовский идеализм породил три новых типа трансцендентного идеализма:
Абсолютный идеализм... Главное различие между четырьмя типами трансцендентного идеализма (три вышеперечисленных типа + идеализм... У Фихте внешняя реальность трансформируется в бессознательную границу, которая подталкивает трансцендентного
Статья посвящена анализу возможности концептуализации нередукционистского материализма через ревизию теологической традиции, в частности, наследия Фомы Аквинского. Автор пытается показать, почему у нас вообще возникла потребность в подобном материализме, без которого, как оказывается, нет никакой возможности помыслить устойчивое социалистическое общество. Критически анализируется мысль современных левых мыслителей — Бадью и Жижека—которые, апеллируя к теологии, также двинулись в сторону подобной концептуализации.
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
