военными успехами, но в большей степени было обеспечено поддержкой всадничества, городского и сельского плебса... Последние два закона были созданы с целью привлечения всадничества и плебса к демократической группировке... Помимо всадников и плебса, его политику поддерживался ветераны Мария, обеспечивая, нововведениям прочную... Замечание 1
Таким образом, созданная коалиция из всадников, ветеранов, городского и сельского плебса... Городской плебс, давно отделившийся от сельского, выступал против требований земледельцев.
Данная статья содержит рецензию на недавно опубликованную книгу финского исследователя Романа Хаутала, посвященную изданию и анализу латинских источников по монголам XIII века. Эта книга важна тем, что она содержит компиляцию весьма ценных источников, отображающих эволюцию отношения европейских властителей к монголам от потенциальных союзников до чрезвычайно опасного врага. Анализ этих источников помогает понять последующую политику западноевропейских монархов в Восточной Европе, средневековой Руси, Монгольской империи и ее наследниках в Золотой Орде, Ильханате и т.д. Кроме того, Р. Хаутала уделяет отдельное внимание другим евразийским кочевникам, связанным с монгольской экспансией в частности, куманам в Венгрии. Монография содержит авторское предисловие, латинские тексты и русские переводы источников, как и весьма ценные комментарии автора. Каждая из этих частей может рассматриваться как независимая часть комлексного исследования. Главным достижением книги является введение в научн...
Следующим слоем римского господствующего класса были разбогатевшая верхушка плебса, муниципальная знать... свободных мелких собственников делился на городской (торговцы и ремесленники) и сельский (крестьяне) плебс... Среди представителей городского плебса было немало вольноотпущенников.... В ситуации углубления социальной дифференциации и бурного развития товарно-денежных отношений часть плебса... социально-политических конфликтов:
между рабовладельцами и рабами;
между землевладельцами и сельским плебсом
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
(греч. barbaroi) – у древних греков и римлян называли всех чужеземцев, говоривших на непонятных им языках и чуждых их культуре. Перен. – грубые, некультурные люди.
(греч. mimos-подражание, воспроизведение) – способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо – появляется архитектура. Паук ткет свою паутину – появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».
