Акмеизм
(греч. acme – высшая степень, вершина) – направление в русской поэзии 1910-х гг. (С. Городецкий, Н. Гумилев, А. Ахматова и др.), провозгласило отход от символизма, внимание к материальному миру, точному значению слова.
в культуре, основывается на ценностных критериях, позволяющих личности определить предпочтение, отбор и ранжирование элементов культуры и их классов.
Ценностная ориентация персонажа
Персонажи характеризуются с помощью поступков, совершаемых ими, а также...
Фомм, не существует такой культуры, которая может обойтись без системы ценностных ориентаций....
Ценностные ориентации также можно назвать жизненными позициями....
Однако часто ценностные ориентации бывают и интуитивными, внерациональными, непосредственными, обусловленными...
Меткие и емкие формулы ценностных ориентаций таких героев можно найти в ряде литературных произведений
Основой формирования ценностей и ценностных ориентаций являются потребности....
Проблему ценностей и ценностных ориентаций стали рассматривать в 60-80 годы XIX века....
Первый из них предполагает наличие ценностей и ценностных ориентаций, отличающих непосредственно человека...
Природа ценностей и ценностных ориентаций
В зависимости от своей природы ценности идеальны....
В случае смены системы ценностей и ценностных ориентаций часто проявляется противоречие между разными
В статье акцентируется внимание на важности нравственных ориентиров. Предпринимается попытка выявления особенностей, свойств и функций, нравственной ориентации, как вида ценностной ориентации личности.
(греч. acme – высшая степень, вершина) – направление в русской поэзии 1910-х гг. (С. Городецкий, Н. Гумилев, А. Ахматова и др.), провозгласило отход от символизма, внимание к материальному миру, точному значению слова.
(греч. barbaroi) – у древних греков и римлян называли всех чужеземцев, говоривших на непонятных им языках и чуждых их культуре. Перен. – грубые, некультурные люди.
(греч. mimos-подражание, воспроизведение) – способ художественного творчества (в основном в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. Термин «мимезис» введен Аристотелем. Демокрит писал: «Человек видит, что он может создать то же самое, что происходит в природе. Ласточка вьет свое гнездо – появляется архитектура. Паук ткет свою паутину – появляется ткачество. Человек слышит, как поет соловей и как поет лебедь, - и появляется пение».