Сущность нетрадиционныхрелигий и причины их возникновения
Определение 1
Нетрадиционныерелигии... Появление нетрадиционныхрелигийНетрадиционныерелигии начали свое распространение в США и Европе в... Причинами появления нетрадиционныхрелигий многие ученые называют кризис постиндустриальной культуры:... Классификация нетрадиционныхрелигий
Классифицировать нетрадиционныерелигии крайне сложно.... Нетрадиционность проявляется спецификой их учений, идей, нравственных установок и пр.
В статье представлены секты-долгожители: «Церковь Иисуса Христа», «Святых последних дней», которые, на данный, момент являются одними из наиболее активно действующих тоталитарных религиозных объединений из действующих в нашей стране. Проведены исследования действующих основных сект России.
Подходы разных религий к глобализации
Религия принимает активное участие в решении проблем глобализации... Роль религии в политической жизни общества
Во все времена политика и религия были взаимосвязаны.... Государства часто идут навстречу традиционным религиозным организациям и ужесточают законодательство для нетрадиционных... чуждых цивилизационных ценностей, которые, согласно этой логике, распространяются вместе с проповедью нетрадиционных... религий и верований.
Прошло почти 30 лет после демократической революции в Монголии, в результате чего страна перешла на рыночную экономическую систему. После распада социалистической системы Монголия вновь оказалась в центре внимания Западного мира. Во главе с США Западный мир распространяла доктрину о глобализации, как закономерный процесс, охватывающий весь мир. Как писали некоторые исследователи, мировая политика проявляется якобы тремя взаимосвязанными процессами – глобализация, интеграция и демократия. Правительство Монголии приняло глобализацию как закономерный процесс и объявило страну открытой для мирового сообщества. Видимо, народ понимает тоже также.
(«Книга о дао и дэ»), или «Лао-цзы» («Книга учителя Лао») – небольшой по объему памятник др.-кит. философии, главный трактат классического даосизма. Авторство «Д.» традиционно приписывается легендарному основателю даосизма Лао-цзы (отсюда второе название книги).