относительно самостоятельная область религиоведческого знания, изучающая религии как образно-символические системы, раскрывающая влияние религиозных традиций на различные явления и тенденции культуры.
Малиновский Бронислав Каспер (1884 - 1942), английский антрополог, культуролог
Ничего не предвещало антропологии...
Толчком к отходу от точных наук стала книга Джеймса Фрезера «Золотая ветвь: Исследование магии и религии...
Она представляет собой их сопоставление и отражала современный ему подход к обсуждению религии....
С точки зрения науки религия – есть общий культурный феномен для всех народов....
Малиновский считал своими учителями, которые сформировали как антрополога.
Целью статьи является попытка выявления в работах Ж. Батая контуров антропологии религии. В работе рассматривается «онтология траты (избытка)» как фундаментальная интуиция французского исследователя, раскрывается вытекающее из этой онтологии понятие сакрального на примере феноменов смерти и жертвоприношения, а также показывается, каким образом сакральное вписано в общую экономию человеческого существования.
Миф как первая форма религии
Считается, что исторически первой формой религии был миф....
В этом направлении работал выдающийся британский антрополог, исследователь религии и культуры Джеймс...
понимать и учитывать, что британский антрополог считал, что религия произошла именно из магии, другими...
Функция мифа, как считает антрополог, заключается в утверждении и закрепление определённой нормы или...
Однако научное опровержение религии не может окончательно решить проблемы религии.
В работе анализируются некоторые аспекты антропологии религии В. И. Несмелова. Обосновывается тезис, что в основе религии лежит не специфически проинтерпретированный внешний опыт, не особый «сверхъестественный» опыт, а трагический раскол человеческого бытия, связанный с его духовно-телесной природой. Обладающая самосознанием личность, воспринимает себя как образ Бога и своей высшей жизненной целью видит достижение нравственного совершенства.
(«Книга о дао и дэ»), или «Лао-цзы» («Книга учителя Лао») – небольшой по объему памятник др.-кит. философии, главный трактат классического даосизма. Авторство «Д.» традиционно приписывается легендарному основателю даосизма Лао-цзы (отсюда второе название книги).
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.
(яп. – букв. сияющая на небе богиня), древнее яп. божество, персонифицирующее солнце; в синтоизме – глава пантеона. Мифологические повествования об А. входят в состав др.-яп. летописей Кодзики и Нихонги.
