Объект музееведения
музей и музейное дело как общественное явление во всех их проявлениях.
изучение человечества в самом широком смысле. Антропология изучает человечество с самых древнейших времен и до настоящего времени, она включает в себя культурную и физическую антропологию и археологию.
Представителями экзистенциональной антропологии делятся на несколько направлений: религиозный экзистенциализм
В статье предлагается авторский вариант концепции экзистенциальной антропологии образования, в которой усилена аксиологическая составляющая как основание образовательной бытийности человека. Решающим феноменом человеческого существования и образования является самоосуществление, выраженное в экзистенциальных понятиях «выбор», «смысл», «осмысление», «ценности», «переживание», «преодоление». Онтологический аспект экзистенциальной антропологии образования определяется решающими феноменами человеческого существования, которые составляют экзистенциальную структуру целеполагания образования.
В данной статье вы рассмотрите антропологические идеи в психоанализе З.Фрейда, проблемы человека в психоанализе К.Г.Юнга, а также о человеке в психоанализе Э.Фромма.
В данной статье рассматривается антропологический синдром Homo Securitatis (человек бдительный), формирующийся в современной секулярной парадигме безопасности. Путем к исцелению от этого синдрома, особенно разрушительного для церковной жизни, может быть осмысление христианской антропологии общения
музей и музейное дело как общественное явление во всех их проявлениях.
клеящее средство в эпоху камня.
неукрепленное поселение.