Первые удмуртские писатели – Иван Михеев, Кедра Митрей, Григорий Верещагин, Кузебай Герд и другие – свои... А в 1915 году Кедра Митрей опубликовал стихотворную трагедию «Эш-Терек» - первую часть своей «Исторической... В основу трагедии лег одноименный героический эпос, который Кедра Митрей опубликовал в 1911 году.... В 1928 году Кедра Митрей написал поэму «Юбер-батыр».... Повесть «Три года дьявола возил» - Иван Михеев
«Мать» - Кузебай Герда
«Дитя больного века» - Кедра Митрей
После походов Помпея на Восток в Италии появились поклонники Митры – иранского божества, которое рассматривалось... Позднее культ Митры распространился по всей империи (его почитателями были Нерон и Коммод).
В статье рассматривается гипотеза британского исследователя А.Д.Х. Бивара о существовании культа Сераписа в Древнем Иране (за несколько веков до правления Птолемея I Сотера в Египте) в качестве ипостаси Митры, символизирующей покровителя государственной власти. Анализ свидетельств античных нарративных источников, нумизматического материала Кушанского государства времен царя Хувишки, сопоставление этимологии имен древнеегипетских и индоевропейских божеств дает основание полагать, что параллели в культах Митры и Сераписа объясняются не заимствованиями из иранской традиции в египетскую, или наоборот, а общим культурно-религиозным наследием, связанным с пребыванием носителей индоевропейских диалектов в дельте Нила в эпоху господства гиксосов, а также в период правления XX-XXII династий египетских фараонов.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
