относительно устойчивые образования в психике индивида, возникающие под влиянием психокультовых практик тех или иных религий и отличающиеся от обычных моментов потока сознания. И.с.с. складываются в соответствии с физиологическими и психологическими закономерностями, возникают спонтанно или в результате намеренного применения средств психотехники.
Научные статьи на тему «Измененные состояния сознания в религии»
Вера и религия
Определение 1
Вера – это принятие каких-либо положений, не имеющих теоретических... Основной, определяющий элемент религии – религиозное сознания.... Вера в данном случае представлена особым состоянием психики, возникшем при дефиците точной информации... При изменении ситуации и появлении дополнительной информации о ложности или истинности предмета веры,... Религиозное сознание, то есть вера, - это основной элемент религии.
В данной статье рассматривается влияние психологии религии и религиозного культа на формирование ценностно-смысловой сферы и поведения, как отдельного человека, так и социальной группы в целом. Анализу подвергаются также структура измененного состояния сознания и одержимость как один из видов измененного состояния сознания.
Структура религии
Определение 1
Религиозная вера – это особый тип психического состояния индивида... Определенное положение в религии отводится религиозному сознанию.... воображения, перестройки сознания, а также изменения объективных условий существования.... направленность проявлениям их идеологии и психологии, сформировав у них определенное морально-психологическое состояние... Религия и обыденное сознаниеРелигия и обыденное сознание не могут устанавливать духовный порядок, так
В статье рассматриваются сущностные характеристики измененных состояний сознания. Проводится анализ их истоков, содержания и формы проявления в мистическом опыте суфизма. Раскрываются аспекты взаимосвязи и идентичности экстатических состояний в различных религиозных системах. Анализируется их роль и место в процессе формирования мистического мировоззрения.
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.
священная книга зороастризма. Время составления I тысячелетие до н.э. Она включает в себя тексты, слагавшиеся в разное время и в разных областях Древнего Ирана, а потому неоднородна по яз. и содержанию.