Современные социологические теории

Социология и ее структура

Объекты изучения социологии:

• общество как целостная социальная система;
• социальные организации;
• социальные институты;
• социальные взаимодействия;
• социальные явления;
• социальные процессы;
• социальные отношения;
• социальные общности и субъекты.

Структура социологии состоит из следующих элементов:

1. микро- и макросоциология. Микросоциология занимается исследованием поведения людей в ежедневной жизни. В макросоциологии изучают взаимосвязь между разными частями общества.
2. теоретическая и прикладная социология. Теоретической социологией определяются границы, цели, методы и функции социологического познания. В прикладной социологии изучаются реальные процессы развития общества и предлагаются способы воздействия на социальные реалии.

Принято выделять три уровня социологических теорий:

• общесоциологические теории – исследование общих закономерностей социального развития;
• специальные теории – рассматривание отдельных социальных сфер, общностей или процессов как относительно самостоятельных систем;
• теории среднего уровня – промежуточные между общесоциологическими и специальными.

К функциям социологической науки относят:

• познавательную – занимается изучением и объяснением закономерностей социального развития;
• прогностическую – выстраивает социальные прогнозы;
• проекционную – разрабатывает модели организации социальных общностей и моделей социального управления;
• социально-технологическую – создает службы социального развития, изучает социально-психологические обстановки в коллективах;
• управленческую – разрабатывает методы управленческой деятельности;
• идеологическую – формирует представления о состоянии общества.

Классические социологические теории

Марксизм. Основным достижением К. Маркса в обществоведческих науках является то, что он смог применить гегелевскую диалектику в анализе исторического развития, дав обществу характеристика, как динамично развивающейся в историческом времени структуры. Причиной социальной дифференциации Маркс называл частную собственность.

Структурный функционализм. Спенсер сформулировал три основные постулата структурно-функционального анализа:

• функциональное единство общества, то есть его согласованное функционирование;
• универсальный функционализм – польза от социальных явлений;
• функциональная необходимость.

Социал-дарвинизм представлен работами Гумпловича, Смолла и Самнера. В соответствии с этой точкой зрения, в обществе работают законы животного и растительного миров, в связи с чем, конфликты социальных групп естественны.

Психологизм – это совокупность нескольких социологических концепций, которыми признается первичность роли индивидуальной психики в процессе развития социальных процессов. Основными представителями считают Тарда, Уорда и Гиддингса.

«Социологизм» Дюркгейма. Дюркгейм предполагал, что существование и развитие общества не зависят от действий каждого отдельного индивида. По его мнению, основой социологии выступают социальные (морфологические и духовные) факты.

«Понимающая социология» Вебера – включает положение о том, что общество – это совокупность действующих индивидов, каждый из которых стремится достичь собственные цели. Главными методологическими требованиями теории Вебера выступает отнесение к ценностям и свобода от оценки.

Эмпирическая социология включает комплекс социологических исследований, которые ориентируются на сбор и анализ социальных данных. Среди эмпирически ориентированных школ выделяют Чикагскую школу (Парк, Знанецкий), поддерживающую символический интеракционизм, то есть изучение социальных взаимодействий в их символическом аспекте.

Современные социологические теории

В рамках объективного подхода принято выделять следующие теории:

1. Структурный функционализм (его яркий представитель Толкотт Парсонс) утверждает, что в обществе разнородным элементам необходимо взаимодействовать как частям слаженно работающего механизма. Социальная деятельность и на уровне индивида, и на уровне группы должна быть направлена на поддержание стабильности социальной системы.

2. Концепция социального обмена (Джордж Хоманс) характеризует ряд социологических понятий: роль, статус, конформизм, власть, не через действие макросоциальных структур, как функционализм, а через порождающие их социальные отношения. Хоманс видит суть таких отношений в стремлении людей получить награду и выгоду и обмениваться ими.

Социологические теории социального конфликта:

• Концепция позитивно-функционального конфликта Козера предполагает, что обществу характерно социальное неравенство, из которого вытекает постоянная напряженность в отношениях индивидов и групп.
• Конфликтная модель общества Дарендорфа утверждает, что любое общество базируется на принуждении одних членов общества другими, а разница социального положения вызывает ряд взаимных противоречий и изменение структуры общества.
• Общая теория конфликта Боулдинга предполагает, что у всех конфликтов общие алгоритмы развития. Изучение таких алгоритмов дает обществу возможность держать конфликты под контролем и предсказывать их последствия.

Теории субъективистского подхода:

1. Символический интеракционизм говорит, что общество является результатом взаимодействия между людьми, субъективной реальностью, пронизанной субъективными намерениями, и действиями людей.
2. Создатель феноменологической теории – Альфред Шюц, стремился применить к области социального знания, задачу, которую поставил Гуссерль – восстановление связи между абстрактными научными понятиями и жизненным миром.
3. Этнометодология – направление, занимающееся изучением взаимодействия людей и их отношений к происходящему с точки зрения, близкой к этнографической.