(греч. prognōsis) – предвидение будущего. В социологии процесс получения научно обоснованных знаний о возможном состоянии социальной жизни общества, международных отношений в будущем на основе уже известных знаний о ее прошлом и настоящем. Прогнозирование опирается на принципы альтернативности, комплексности, непрерывности и верификации (оценки достоверности и точности или обоснованности прогноза). В последнем случае выделяются: прямая верификация (верификация прогноза путем его разработки методом, отличным от первоначально использованного), косвенная верификация (верификация прогноза путем его сопоставления с прогнозами, полученными из других источников информации), инверсная верификация (верификация прогноза путем проверки адекватности прогностической модели на ретроспективном периоде) и другие. Многие социологические прогнозы требуют также квантификации, т.е. количественной определенности в изменениях изучаемого объекта.
Прогнозирование землетрясений
Прогнозировать землетрясение достаточно сложно, но, тем не менее, ученые эти прогнозы...
К сожалению, ни один предвестник не может быть надежным, поэтому задача прогноза землетрясений далека...
Специалисты выделяют долгосрочный, среднесрочный и краткосрочный прогнозы:
По поводу долгосрочного прогноза...
Что касается краткосрочных прогнозов, то к ним предъявляют большие требования, потому что от их точности...
Прогноз возможен, но…
Все последние катастрофы вулканического и сейсмического характера говорят о том
Многие футуристические прогнозы основаны на развитии новых, меняющих мир технологий....
Прогнозы о продолжительности жизни
В России резко упадет продолжительность жизни, так как это выгодно
(iron curtain), граница между подконтрольной СССР Восточной Европой и Западной Европой. Впервые эту фразу произнесла в 1920 г. Этель Сноуден, жена британского политика-лейбориста, но известной ее сделал Уинстон Черчилль, заявивший в марте 1946 г. в Фултоне, штат Миссури, об угрозе тирании и тоталитаризма, исходящей из СССР, который создал «железный занавес» (от Щецина на Балтике до Триеста на Адриатике).
(ad — к, cultura — образование, развитие, лат.) — Процесс взаимопроникновения и взаимовлияния культур, когда в ходе прямого контакта усваиваются технология, образцы поведения, ценности чужой культуры, которые, в свою очередь, изменяются и приспосабливаются к новым требованиям. При этом вовсе не обязательна ассимиляция.
понятием роли обозначается набор социально определяемых атрибутов и ожиданий, связанных с той или иной социальной позицией. Половые роли соответственно — это атрибуты и ожидания, связанные с различными гендерами, с существованием в обществе в качестве мужчины или женщины. Еще один термин, который иногда используется для обозначения этих специализированных половых ролей, — половое разделение труда. Подобно ролям в целом половые роли могут рассматриваться различным образом: либо как имеющие лишь отчасти жесткий характер (в этом случае подчеркивается, что они определяются в ходе взаимодействия), либо как жестко фиксированные и имеющие предписывающий характер. Последняя трактовка определяется теорией функционализма, согласно которой половые роли подобно любым другим отражают устоявшиеся социальные нормы и образцы социализации. В США и Британии в середине ХХ в. социально определяемые роли мужчин и женщин резко отличались друг от друга. От женщин ожидались сосредоточенность на домашних и семейных делах, уход за детьми и мужем, воспитание детей либо при полном отсутствии работы вне дома, либо при неполном рабочем дне, позволяющем выполнять все обязанности по дому. От тех женщин, что имели оплачиваемую работу, ожидалось выполнение своего рода «женской работы», представлявшей в сущности продолжение их половых ролей, например, работы учителями, сиделками, секретарями у мужчин-менеджеров или работы по обслуживанию посетителей магазинов и ресторанов. В то время в социологии господствовал функционализм, и функционалистская концепция половых ролей не подвергалась сомнению. С тех пор изменились и реальный мир, и социология. Половое разделение труда стало менее жестким. Феминизм способствовал изменению взглядов на содержание половых ролей как со стороны женщин, так и со стороны мужчин. Существующие образцы женской занятости свидетельствуют о том, что многие женщины не следуют более традиционным предписаниям, касающимся «соответствующей» для женщины работы, и не наделяют домашние обязанности абсолютным приоритетом. Постепенно вместе с развитием симметричной семьи изменились и отношения между мужчинами и женщинами. Что касается социологии, то роли в целом уже не считаются некими жесткими предписаниями. В то же время социологи, анализируя патриархат и развивая такую область, как гендерная социология, изучают природу и происхождение традиционных половых ролей. Однако положения о социальной детерминации половых ролей, выдвигаемые социологами, оспариваются рядом психологов. По мнению последних, биологические различия между мужчинами и женщинами означают, что между их ролями существуют фундаментальные и непреодолимые различия.
