Во многих странах король выполнял функции жреца, а функция жреца связана с имперской властью. На определенном этапе развития общества считалось, что король или жрец имеют чрезвычайный потенциал и являются воплощением богов, а боги несут ответственность за плохую погоду, плохой урожай и стихийные бедствия. Такое отношение к королю продолжало действовать и в дальнейшем времени.
У статті досліджується вплив православ’я на життєдіяльність грецької спільноти Північного Приазов кінця ХVІІІ – першій чверті ХХ ст. Церкви були головними осередками общинного спілкування для грецьких переселенців. Розглянуто роль духовенства в відкритті шкіл, училищ на Маріупольщині та намаганні зберегти грецьку мову, яку вивчали за духовними книжками. Визначено, що на формальному рівні парафіяльні священики були реєстраторами життєвого циклу людини, вели метричні записи, проводили церемонії шлюбу, хрещення, поховання. Окреслено поєднання загально християнських традицій та календарних свят, які шанували греки Приазов’я.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
