Акведук
(лат. aqua-вода, duco-веду) - в древнеримской архитектуре мост с желобочным водопроводом, характерными арочными пролетами в местах понижения уровня земной поверхности. Известны были еще в архитектуре Древнего Востока.
в культуре, основывается на ценностных критериях, позволяющих личности определить предпочтение, отбор и ранжирование элементов культуры и их классов.
Ценностная ориентация персонажа
Персонажи характеризуются с помощью поступков, совершаемых ими, а также...
Фомм, не существует такой культуры, которая может обойтись без системы ценностных ориентаций....
Ценностные ориентации также можно назвать жизненными позициями....
Однако часто ценностные ориентации бывают и интуитивными, внерациональными, непосредственными, обусловленными...
Меткие и емкие формулы ценностных ориентаций таких героев можно найти в ряде литературных произведений
Основой формирования ценностей и ценностных ориентаций являются потребности....
Проблему ценностей и ценностных ориентаций стали рассматривать в 60-80 годы XIX века....
Первый из них предполагает наличие ценностей и ценностных ориентаций, отличающих непосредственно человека...
Природа ценностей и ценностных ориентаций
В зависимости от своей природы ценности идеальны....
В случае смены системы ценностей и ценностных ориентаций часто проявляется противоречие между разными
В статье акцентируется внимание на важности нравственных ориентиров. Предпринимается попытка выявления особенностей, свойств и функций, нравственной ориентации, как вида ценностной ориентации личности.
(лат. aqua-вода, duco-веду) - в древнеримской архитектуре мост с желобочным водопроводом, характерными арочными пролетами в местах понижения уровня земной поверхности. Известны были еще в архитектуре Древнего Востока.
главное помещение древнеримского жилого дома, освещалось через отверстие в потолке.
(лат. рassio-страсть) - страстное, неодолимое стремление людей к осуществлению своих идей, целей, идеалов. Термин введен в науку русским историком Л.Н. Гумилевым (1912-1992). Пассионарность - основа всех исторических деяний. Она сильнее, чем инстинкт самосохранения (напр., подвиги Александра Македонского, Христофора Колумба, а также Жанны Д'Арк совершены не ради наживы).