(санскрит; бук.-угасание, успокоение) - состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека входит после смерти, если он достиг совершенства и святости. В буддизме и джайнизме - состояние высшего блаженства; достигается личными усилиями верующего, направленными на освобождение от всех земных чувств, страстей и привязанностей.
реформаторами и такие ключевые для индуистских и буддистских вероучений категории, как карма, майя, нирвана... Буддийскими реформаторами (У Отамой, У Луном, У Тимисарой) считалось, что стремиться к достижению нирваны
Статья посвящена рассмотрению концепции тождества сансары и нирваны в учении мадхьямиков. Опираясь на труды ведущих востоковедов, автор ставит цель классифицировать основные определения термина «нирвана», а также выявить смысл тождества сансары и нирваны на основе этимологического анализа данных понятий в учении мадхьямиков.
Сущность понятия «нирвана»
Определение 1
Нирвана, или ниббана – это одно из понятий религиозной... Нирвана в брахманизме и индуизме – это слияние с Брахманом.... Это и есть состояние нирваны.... Нирвана представляет собой необусловленную реальность, благородный ум, постигший истину.... Этапы достижения нирваны
На вопрос о том, как может быть достигнута нирвана, нельзя ответить однозначно
Представлены результаты наблюдательного исследования по оценке применения препарата Ипигрикс при болевой форме диабетической полиневропатии (НИРВАНА). В исследование было включено 60 пациентов, страдающих сахарным диабетом 2-го типа и его осложнением – болевой формой диабетической полиневропатии, в возрасте от 30 до 65 лет. Получены достоверные данные об эффективности препарата Ипигрикс в комплексной терапии пациентов с указанной патологией, в том числе о его положительном влиянии в отношении не только уменьшения интенсивности боли, но и улучшения качества жизни. Полученные результаты позволяют рекомендовать широкое внедрение в клиническую практику описанного метода лечения у пациентов с болевой формой диабетической полиневропатии.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(греч. basilike-дом базилевса) - здание вытянутой прямоугольной формы, разделенное на несколько продольных нефов рядами столбов или колонн. Первоначально, в Византии, - дом высшего духовного лица города, затем, в Древнем Риме, - общественные здания. Впоследствии стали использоваться христианами для собраний. Постепенно приобрели форму латинского креста.
