школа античной этики, декларирующая пренебрежение к существующим социальным и моральным связям.
Такие идеи в целом близки к кинизму.
Кинизм уникальная школа античного периода, громко заявившая о себе во времена социальных деструкций. Униженные и попираемые неграждане, составляющие каркас школы, посмели во всеуслышание заговорить о социальных проблемах с презирающим их обществом. Желание киников «достучаться» до других, переходило границы общественных норм, оборачиваясь проявлениями девиантного и делинквентного поведения. Нарицательное имя школы, потеряв привязку ко времени, в очередную эпоху безверия и апатии, дает новых аутсайдеров, выбивающихся из социального контекста, позволяя другим называть их циниками и нигилистами.
В статье сравниваются самые радикальные философские системы Востока и Запада. Выдвигается предположение, что именно кинизм как цинизм наиболее ярко выражает парадоксальность западной цивилизации, а чань-буддизм как смесь буддизма и даосизма восточной. Также выдвигается гипотеза, что коаны дзэнских мастеров и высказывания наставников киников в своей сущности представляют парадоксы действий.
социально-психологическое понятие, этоспособотношений между отдельными людьми, социальнымигруппами,коллективами, организациями, странами, при которых максимальноосмысливаются и учитываются на практике точки зрения, позиции, интересыобщающихся сторон.
отрицательное моральное качество личности, выражающееся в различных формах высказывания негативных оценок и враждебных суждений, злых пересудов.
этический принцип,способность к взаимоотношениям человека, группы, общества, основанным на отношениях товарищества, взаимопомощи, взаимной требовательности, честности,доверия и уважения между людьми. Коллективизм предполагает индивидуальную ответственность человека: каждый отвечает не только за свой образ жизни, но и за судьбы других людей, коллектива, общества.
