совокупность философских истолкований исторического процесса, каждое из к-рых усматривает в ходе истории воплощение тех или иных аксиологических принципов: органичности (Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби); воли к жизни (В. Дильтей, Ф. Ницше); всеединства и богочеловечества (Вл. Соловьев и рус. неохристианство XX в.); эстетического начала (К. Леонтьев); стремления к утверждению духовной свободы (Н. Бердяев) и др.
Немецкий историософ
Полное имя данного немецкого деятеля звучит следующим образом - Освальд Арнольд... Он является немецким историософом, представителем философии жизни, публицистом консервативно-националистического
В статье рассматриваются некоторые аспекты философии истории одного из виднейших представителей и основателей славянофильства, известного русского философа и богослова А.С. Хомякова, на основе анализа его основного труда, посвященного данной теме незаконченных «Записок по всемирной истории». Ход исторического процесса Хомяков трактует как взаимодействие «иранства» и «кушитства» основных движущих сил, реализующихся в различных историко-культурных ситуациях, действующих, в том числе, в рамках христианства. Они определяют различия и своеобразие путей развития православного Востока (включая своеобразие русской культуры) и католического и протестантского Запада.
Понятие «историософия»
Определение 1
Историософия – философия истории, претендующая на целостное... Историософия отвечает на вопросы о том, куда идет мир, в чем заключается базовый конфликт исторического... Историософия рассматривает мировоззренческие проблемы, которые не имеют однозначного решения, но являются... принципы христианской историософии сохраняются во всех значительных системах философии.... принципа «избранности» христианской историософии.
В статье рассматриваются некоторые аспекты философии истории одного из виднейших представителей и основателей славянофильства, известного русского философа и богослова А.С. Хомякова, на основе анализа его основного труда, посвященного данной теме незаконченных «Записок по всемирной истории». Ход исторического процесса Хомяков трактует как взаимодействие «иранства» и «кушитства» основных движущих сил, реализующихся в различных историко-культурных ситуациях, действующих, в том числе, в рамках христианства. Они определяют различия и своеобразие путей развития православного Востока (включая своеобразие русской культуры) и католического и протестантского Запада.
обязательный учебный предмет в начальных и средних учебных заведениях дореволюционной России. Преподавался священнослужителями. Содержанием преподавания были: структура и основные положения Библии, основные молитвы, заповеди и т. п., что должно было воспитывать учащихся в духе православия.