Рассмотрен сюжет из истории русского зарубежья: на основе материалов итальянских спецслужб эпохи фашизма из Центрального архива Италии показана судьба советской беженки Н.С. Дефендовой.
Работа посвящена уникальному памятнику древнерусской письменности «Сийское Евангелие 1339 года». История этого памятника полна тайн и загадок, связанных в основном с его прекрасными миниатюрами и удивительным послесловием. Не касаясь полемики о том, когда, где и по чьему указанию была создана эта рукопись, в статье обращено внимание на послесловие и рассмотрены его структурно-поэтические особенности. Согласно сделанным наблюдениям над княжеским славословием, сделан вывод о его соответствии по своим определенным метрическим, ритмическим, интонационно-синтаксическим построением фраз строфе «икос» и более крупному гимнографическому произведению «акафист». Автор вспоминает основные заслуги князя Ивана, которых более чем достаточно для спасения его души и последующего его прославления. Рассмотрены также и косвенные подтверждения предположения о написанном в послесловии кратком акафисте князю Ивану.
(лат. adoratio – воздавание почестей, почитание) – слова, жесты, иные знаки, выражающие уважение, признание превосходства кого-либо и собственной зависимости от него. В светском значении А. есть акт почитания достойных, уважаемых людей, а также лиц, наделенных властью, в религиозном – акт почитания божества и лиц, приписывающих себе прерогативы божества (императоров в Древнем Египте, Вавилоне, Риме и т.п.), святых и предметов, связанных с ними либо с божеством.