Процесс «Пламенеющая готика»
развитие готического стиля в эпоху барокко.
(икона и греч. stasis-место стояния) - перегородка с рядами (чинами) икон, отделяющая алтарь от основной части православного храма, Иконостас — это монументально-декоративное убранство храмов. Чины располагаются один над другим в строгой последовательности: внизу ряд так называемых местных икон, выше — «деисусный» чин (включая иконы с изображением Христа и обращенных к нему богоматери, Иоанна Предтечи, архангелов), еще выше — «праздничный» (с изображением главных эпизодов из жизни Христа и богоматери) и «пророческий» чины.
Собор имеет три иконостаса, главный иконостас украшен иконами 15-16 века, рождественский иконостас -
Между храмом и алтарем расположен иконостас. Это стена с иконами....
Первые иконостасы появились еще в Древнем Риме....
Расположение икон на иконостасе также заранее предопределено.
Испанское ретабло и русский иконостас окончательно сформировались на рубеже XIV- XV вв. Различные по расположению в храмовом пространстве (иконостас - алтарная преграда, а ретабло - заалтарый образ), семантике (иконостас являет образ Божественного мира, а ретабло имеет лишь назидательную и декоративную функции), изобразительным средствам (в ретабло использу- ется скульптура), данные явления развиваются параллельно. Несмотря на ряд очевидных различий, данные типы памятников имеют общие композиционные и структурные черты. И ретабло, и иконостас являются уникальными не изменяющимися (подобно складным алтарям) архитектурными формами, в процессе исторического развития имеющими тен- денцию к расширению в высоту и в ширину при сохранении системы горизонталей и вертикалей в композиции, чётко выраженную структуру и иерархичность. Представляется возможным определить общий источник для ретабло и иконостаса - фронталь, или антепендиум, широко распространенный в Византии и на Западе.
развитие готического стиля в эпоху барокко.
термин, который объединял различные течения в искусстве XX века, отошедшие от реалистической традиции. Искусства авангарда элитарно по своей природе, т. к. не ориентируется на общедоступность и понятность, отказывается от любых правил, норм и канонов. А всегда стремился в наиболее острой и оригинальной форме выразить новые эстетические идеи, ему свойственны крайний нигилизм, мистификация, эпатаж.
(греч. acme – высшая степень, вершина) – направление в русской поэзии 1910-х гг. (С. Городецкий, Н. Гумилев, А. Ахматова и др.), провозгласило отход от символизма, внимание к материальному миру, точному значению слова.