религия, законодательно признанная в качестве официальной идеологии государства, выполняющая роль духовно-идеологического основания его политики, являющаяся одним из обязательных элементов государственной системы образования и воспитания. В многоконфессиональном обществе государственная религия пользуется исключительным приоритетом и поддержкой государства.
в качестве государственной....
Считается что принятия единой государственной религии обусловлено следующими причинами....
Русь – языческая держава, а европейские страны приняли христианство в качестве государственной религии...
К моменту принятия Православного христианства, как единой государственной религии, Древнерусское государство...
На примере Византии Владимир видел, что религия смогла бы выполнить функцию инструмента государственного
Замечания относительно недавней практики применения прецедентов, касающихся статьи 9 Конвенции о защите прав человека и основных свобод
В РФ в качестве обязательной или государственной не может устанавливаться никакая религия, не допускается...
дискриминация по принадлежности к определенной религии....
Взаимодействие государственных органов и религиозных объединений
Исходя из принципа отделения государства...
органов власти, иных государственных органов, муниципальных органов и иных государственных учреждений...
;
в выборах в органы местного самоуправления и в государственные органы власти;
деятельности политических
Рассмотрена проблема преподавания религии в государственной школе. Изложены точки зрения по этому вопросу ученых, преподавателей, Министерства науки и образования РФ, церкви. Описаны достигнутые результаты и имеющееся на сегодня положение.
свод церковной литературы, составленный в 1554 году митрополитом Макарием, состоящий из 12 томов 9 более 27 тысяч страниц. В него вошли сочинения, предназначавшиеся для «душеполезного» чтения, их состав был подобран и утвержден церковью и должен был регламентировать годовой «круг чтения» на каждый день.
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
