название 1-го этапа человеческой истории в культурно-исторической периодизации (дикость, варварство, цивилизация), обоснованной Л. Г. Морганом, принятой Ф. Энгельсом, признанной в науке XVIII–XIX вв. Дикость началась с появлением человека и завершилась возникновением гончарства. Периоду дикости соответствует время становления человека и раннего родового строя (палеолит и мезолит).
Морган включал в свою периодизацию истории три этапа: дикость, варварство и цивилизацию.... На стадии дикости в деятельности человека господствовали охота, собирательство и рыболовство, отсутствовали... Морган наиболее ранней стадией считал низшую ступень дикости, которая началась с появлением членораздельной... речи, средняя ступень дикости начинается с применения огня, а высшую ступень дикости начало изобретение
В статье рассматриваются обряды, обычаи и традиции различных народов и племен, которые, с точки зрения современных «цивилизованных» норм права, можно рассматривать как дикость и правонарушения. В то же время автор указывает на то, что некоторые общественные отношения, которые можно назвать дикими и архаичными, существуют в любом обществе, независимо от правовой системы и стадии развития цивилизации.
Морган выделял три основные ступени культуры:
дикость
варварство
цивилизация
Наибольший акцент он делал... «Дикость»
Первая ступень культурного развития человека называется «Дикость».... На средней ступени периода «дикости» начинается освоение новой пищи, например, рыбы, в это время древние... Высшая ступень периода дикости характеризуется главным образом тем, что человек научился изготавливать... Племена, обитающие на северно-западе, находились на высшей ступени дикости, они к тому моменту еще не
В статье центральное место занимают методологические проблемы исследования дикости. Дикость как форма проявления человеческой природы представляется в качестве специфической способности человека к существованию в естественных условиях жизни.
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
(санскр., букв. – большая колесница) – наряду с хинаяной одно из двух основных направлений буддизма. Возникнув в Индии, распространилось в Китае, Тибете, Японии и др. Провозглашение божественности Будды привело к появлению сложного культа, возникновению ритуала.
