Споры об определении

Содержание определения

Споры об определении – это столкновение позиций или мнений, в ходе которых сторонами приводятся аргументы в поддержку своей точки зрения и осуществляется критика представлений другой стороны, по вопросам содержания понятия или значения термина.

Определение является одной из основных логических операций над понятием.

Всякое определение призвано ответить на вопрос: «Что это такое?». Определение включает два компонента:

• определяемое понятие – то, содержание которого необходимо раскрыть;
• определяющее понятие – то, которое раскрывает содержание определяемого.

Чтобы определить отражающее предмет понятие, нужно тщательно изучить сам предмет, проанализировать его свойства, сравнить с другими предметами, рассмотреть отношения, в которые он вступает. Определение выступает итогом сложного познавательного процесса. В известной степени они служит завершением логического формирования понятия. Но не бывает раз и навсегда установившихся определений, потому что само содержание понятий не неизменно. Факторами уточнения определения выступают:

• изменение самого предмета,
• развитие знания о предмете.

В зависимости от того, чего касается определение – самого предмета или его имени – определения подразделяются на:

• реальные, раскрывающие значимые признаки самого предмета;
• номинальные, позволяющие ввести новый термин взамен описания какого-либо предмета. Номинальное определение часто содержит этимологическую характеристику термина.

Отличие реального определения от номинального кроется в достигаемой им цели. Реальные определения призваны ответить на вопрос, что такое есть предмет, а номинальные – что означает слово или выражение.

По способу, которым раскрываются признаки определяемого понятия, определения делятся на:

• явные, содержащие указание на присущие определяемому предмету признаки;
• неявные, выявляющие связи, в которых определяемый предмет находится с другими предметами.

Самый распространенный вариант явного определения – определение через ближайший род и видовые отличия. Его сущность состоит в том, чтобы, определяя предмет, указать ближайшее для него родовое понятие (в объем которого входит определяемый предмет) и указать отличительные признаки (от других предметов этого рода).

Определения подчиняются четырем правилам, нарушение которых неизбежно порождает логические ошибки:

1. Определение должно быть соразмерным. Это значит, что объемы определяемого и определяющего понятия должны совпадать. Ошибка несоразмерности проявляется в двух вариантах:

   • слишком широкое определение,
   • слишком узкое определение.

2. Определение не должно содержать «круга». При нарушении этого правила возникает тавтология – повторение в определяющем понятии определяемого.

3. Определение должно быть ясным и четким. Если это правило нарушается, получаются двусмысленные определения.
4. Определение не должно быть отрицательным. Отрицательные определения не раскрывают содержание определяемого понятия. Они лишь указывают, чем предмет не является, но не раскрывают его сущность. Исключением является определение отрицательных понятий.

Итак, явные определения – достаточно универсальный инструмент для формулирования большинства понятий. Но они не позволяют определить наиболее абстрактные категории, не имеющие рода, а также единичные понятия, не обладающие видовыми отличиями. В таком случае прибегают к неявным определениям или приемам, заменяющим определение. К ним относятся:

• контекстуальные определения, когда выяснение содержания незнакомого слова происходит через контекст;
• индуктивные определения;
• определения, основанные на указании отношения предмета к противоположности;
• описания;
• характеристики;
• сравнения.

Споры об истине и споры о ценностях

Спор может преследовать одну из двух целей:

• обнаружение истины,
• достижение победы.

Явной границы между спорами, ведущимися в этих целях, не существует. Однако отсутствие четкого деления не лишает его значимости.

Если спор ориентирован на победу – это спор о ценностях, об утверждении собственной оценки и опровержении оценочных суждений оппонента, несовместимых с ней. Примерами ценностей могут служить равенство, честность, сострадание, справедливость, планы социальной группы и личные планы, принципы морали, идеалы и традиции и т.д. Даже если спор касается истинности каких-либо утверждений, при ориентации на победу (а не на истину) он превращается в спор о ценностях.

Было бы неправомерным упрощением считать, что цель любого спора – поиск истины или по крайней мере достижение общего согласия по нерешенной проблеме, оказавшейся источником спора. Человек – это действующее существо, а не только разумное и познающее. Любое действие приводит к успеху или неуспеху, удаче или неудаче. Не всегда успеха достигают те, кто ориентируется на истину.

Невозможно представить действие без оценок:

• образцов,
• норм,
• утверждений о целях,
• идеалов и т. д.

Истина – это свойство описаний. Спор о ней касается соответствия описания реальной ситуации. Споры об оценках, которые направляют действие, не относятся к спорам об истине, т. к. оценки не могут быть истинными или ложными. Поэтому некорректно говорить, что в споре нужно всегда бороться только за установление истины, а не за утверждение собственных убеждений. Истина выступает не единственной целью споров; другой целью может выступать ценность и победа утверждением одних ценностей в противовес другим.

Большая часть обычных споров как раз является спорами о ценностях, а не об истине. Споры об истине более характерны для научной среды, но и там споры о ценностях не редки.

Итак, можно выделить споры об описаниях (цель – истина, достижение отвечающего реальности описания) и споры об оценках (цель – утверждение оценки, принятие определяемого ими направления деятельности в будущем). Слово «победа» прямым образом характеризует только споры об оценках и выражаемые ими ценности.