Изначально ее составляли жрецы, которых в Древней Индии называли
«Пурохита»;
«Домашние жрецы» царя.... Люди считали, что именно их молитвы или ритуалы, а также совершаемые жрецами, жертвоприношения имеют... Самым верным средством для осуществления этого было то, чтобы наиболее уважаемые и влиятельные жрецы... К слову, у жрецов всегда были ученики, которые изучали Законы и Веды.... Хотя на деле в современном мире брахманы остаются такими же жрецами и священнослужителями.
Во многих странах король выполнял функции жреца, а функция жреца связана с имперской властью. На определенном этапе развития общества считалось, что король или жрец имеют чрезвычайный потенциал и являются воплощением богов, а боги несут ответственность за плохую погоду, плохой урожай и стихийные бедствия. Такое отношение к королю продолжало действовать и в дальнейшем времени.
Его жрецы были отличными врачевателями, они обладали знаниями о свойствах трав, умели их использовать... Вторым этапом было толкования сна жрецами и определение дальнейшего плана лечения.... Жрецы Асклепиона применяли такие способы лечения, как кровопускание, массаж, грязевые ванны, диетотерапия... Жрецы храма смогли добиться впечатляющих результатов в местной хирурги – они выполняли довольно сложные... Жрецы храма верили, что физическое исцеление человека возможно только через его духовное возрождение,
Автор рассматривает обязанности афинского жреца как попечителя святилищ (наблюдение за порядком, за состоянием святилища и храмового имущества), учитывая при этом различия между полисными, гентильными жрецами и жрецами различных культовых объединений. Она пытается восстановить порядок преобразований в полисном храме и заключает, что они всегда были делом коллегиальным: жрец обращался с просьбой о ремонтных работах в Совет, который рассматривал дело и передавал в Народное собрание, где избирались представители из народа (а иногда из Совета и Ареопага) для наблюдения за работами. Далее автор рассматривает степень участия жреца в административно-финансовом управлении храма в классический и эллинистический периоды. В заключении автор ставит вопрос, можно ли назвать афинского жреца магистратом и приходит к выводу, что понятие "магистрат" вполне соответствует категории полисных жрецов.
дата приема предмета в собрание музея (в соответствии с актом приема в постоянное пользование); - источник поступления: название конкретной организации, предприятия или учреждения, ф.и.о. его представителя; если предметы переданы частным лицом – ф.и.о. данного лица; если в результате экспедиции – приводится ее название и время проведения; - форма поступления: передача, дар, закупка, обмен, экспедиция и пр., - сопроводительные документы: номер и дата акта приема на временное хранение, или полевая опись, дарственные записи, тетрадь фотофиксаций и т.п. (Например: «От Петрова В.В., фотокорреспондента газеты «Я молодой». Дар. Акт ВХ № 128 от 3 марта 1997 г.»).
