икона с изображением святого в центре и сцен его жизни в квадратных клеймах на полях.
К этому периоду принадлежат ряд росписей и икон....
Наиболее известной работой Рублева является икона «Троица»....
бестелесны»
Рисунок очень тонкий
Цветовые решения необычные и изысканные
Среди работ Дионисия известны житийные...
иконы, посвященные русским святым....
Примеры работ: икона «Никита воин», «Чудо Федора Тирона о змие».
В статье рассматривается повесть Б.К. Зайцева в диалогических отношениях с житийной иконой Сергия Радонежского. Текст повести отличает напряженный диалог двух начал: повествовательного (нарративного) и живописного (экфрастического). Житийная светская повесть, вследствие присущей ей иконографичности, обретает аналитико-синтетический характер. Аналитическое начало идёт от литературности, а синтетическое – от иконы.
мощи святого Димитрия Прилуцкого, в Спасском соборе находится шедевр иконописи — созданная Дионисием житийная...
икона Димитрия Прилуцкого....
Иван III из монастыря брал в поход на Казань икону Дмитрия Прилуцкого....
После похода он вернул икону монастырю, украсив ее серебром и золотом.
В статье рассматриваются два уникальных памятника с изображениями ярославских благоверных князей Василия и Константина, в житии. Это двустворчатый складень конца XVI (?) начала XVII в., созданный предположительно выдающимся строгановским иконописцем Истомой Савиным, из собрания ГТГ, и монументальный образ 40-х гг. конца XVII в., относящийся к ярославской иконописной школе, из коллекции Ярославского музея-заповедника. Основное внимание уделено анализу программ клейм обоих произведений, в сюжетах которых зримо воплощены наиболее важные события в общественном служении ярославских князей: строительство храмов, защита города от завоевателей. Это наиболее характерные признаки святости, наряду с чудесами и исцелениями, происходившими от их святых мощей.
(лат. – отец) – титул настоятеля некоторых католических монастырей в западной Европе. Первоначально аббат выбирался монахами и утверждался епископом. В церковной иерархии занимает место непосредственно после епископа. В настоящее время наименование «аббат» употребляется в католицизме при обращении ко всякому молодому лицу духовного звания, еще не получившему сана.
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
(яп. – букв. сияющая на небе богиня), древнее яп. божество, персонифицирующее солнце; в синтоизме – глава пантеона. Мифологические повествования об А. входят в состав др.-яп. летописей Кодзики и Нихонги.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
