Понятие «Вещь в себе»
одно из центральных понятий критической философии И. Канта, известное, однако, в тех или иных вариантах и в предшествующей философской традиции.
характеристика термина (понятия) с точки зрения определенности, отчетливости его смысла. Понимание термина, успешная его интерпретация предполагают знание его смысла и его денотации, т. е. класса тех объектов, к которым он отсылает. Если этот класс является четко очерченным и слагается из хорошо специфицированных объектов, о термине говорят, что он точен (см. Точность). Если смысл термина определен отчетливо и однозначно, термин называется содержательно ясным или просто ясным. Напр., достаточно ясными в современной физике являются понятия «металл», «проводник» и т. д.
Точность и ясность речи
Понятия точности и ясности в речи тесно взаимосвязан....
Точность придает речи ясность, а ясность речи, в свою очередь, вытекает из точности.
В статье рассматривается проблема научной рациональности в контексте идеи М. Вебера, полагавшего, что смысл науки реализуется, с одной стороны, как разработка средств овладения жизнью, а с другой как обретение ясности. Проводится анализ рациональности, обнаруживаемой как точность знания и его ясность.
Таким образом, предметом риторики является убеждающая речь, а ясность речи связана с убедительностью,...
Ясность речи относится к таким коммуникативным качествам, как правильность, уместность, красота речи....
Речь становится убедительной благодаря ее ясности, которая позволяет слушателю быстро и надежно схватить...
Главным качеством убедительной речи Аристотель считал именно ее ясность....
модель риторического воздействия можно следующим образом: слушатель понимает, что у него нет полной ясности
В статье проанализированы условия достижения ясности риторического дискурса; определены составляющие риторической аргументации; предложе ны основные методы обучения со здан ию убеждающей речи
одно из центральных понятий критической философии И. Канта, известное, однако, в тех или иных вариантах и в предшествующей философской традиции.
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «должен». Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. «Ю. п.» привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу «Ю. п.» этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны.
логический союз, выражаемый грамматическим союзом "или" а также другими эквивалентными ему выражениями (обозначается символом - \/).
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне