вид изобразительного искусства, произведения которого носят самостоятельный характер и не имеют прямого утилитарного и декоративного назначения (в отличие от монументального, декоративноприкладного искусства).
видом искусства.... К станковой живописи относятся картины различных жанров, которые написаны на полотне, бумаге при помощи... Эстамп – это оттиск с гравировальной доски, который является станковым произведением художественной графики... Как в живописи, так и в скульптуре имеются станковые и монументальные формы.... К станковой скульптуре относится портреты, небольшие жанровые группы, которые исполняются в дереве, гипсе
Она существует в двух видах:
монументальная;
станковая.... Искусство приобретает аскетичный характер.... Искусство отказывается от украшательства, что привело к активному развитию декоративного искусства.... Это декоративно-станковоеискусство.... Происходит разделение искусства на:
авторское декоративно-станковое;
предметно-прикладное.
Цель настоящей статьи - установить подходы к идентификации российской эмали, выделить тенденции развития, которые обеспечили ей международный успех. Есть основания утверждать, что достижение цели будет содействовать как детализации, так и обобщению картины современного искусства, переживающего стресс глобального переформатирования. Научную новизну статьи представляет, во-первых, легитимация станково-декоративных искусств как автономного вида; во-вторых, раскрытие декоративной сущности эмали в амбивалентном стремлении к сохранению древнего языка и к стилистическому новаторству. В результате предпринятого исследования понимание этого феномена возводится к характерным качествам станково-декоративных искусств, которые объективно зависят от эстетики материалов и технологий изготовления и исторически нагружены стилеобразующими и смыслообразующими функциями.
основной письменный закон Киевского государства, опирался на нормы обычного права и на прежнее законодательство. Первая часть кодекса – «Древнейшая Правда», или «Правда Ярослава» (17 статей). «Правда Ярославичей» – дополнение к «Русской Правде», статьи, появившиеся во 2 пол. XI в.
название, которое музыкальный критик В. В. Стасов дал в 1867 г. творческому содружеству русских композиторов (М. Балакирев, А. Бородин, Ц. Кюи, М. Мусоргский, Н. Римский-Корсаков). Новая музыкальная школа стремилась передать «правду жизни», национальный характер музыки.