Понятие «Жития»
биография святых и светских лиц, канонизированных христианской церковью («Житие Сергия Радонежского», «Слово о житии князя Дмитрия Ивановича» и др.).
привилегированный социальный слой в странах Западной и Центральной Европы в средние века: в широком смысле – все светские феодалы-воины, в узком – только мелкие светские феодалы. Со своими сеньорами их связывали отношения вассалитета, т.е. при условии несения конной военной службы у своего вассала, рыцарь получал земельный надел – феод. Расцвет рыцарства – XII – XIV вв. В XV – XVI вв. с возникновением постоянных армий и распространением огнестрельного оружия роль рыцарства утратила свое значение. Оно составило основу сословия дворянства.
Это сближало позицию горожан с позициями рыцарства и верхушки крестьянства....
Рыцарству и верхушке крестьянства хартия дала значительно меньше....
Она ограничила королевский произвол в отношении баронов, рыцарства и горожан....
Как и в 1215 году, бароны нашли себе союзников в лице рыцарства и городов....
Он управлял Англией, опираясь на рыцарство и города.
В статье проводится сравнительный анализ двух «осевых» образов, характерных для русской и западной культур и менталитета, образов богатыря и рыцаря соответственно. Выявляются причины появления данных образов в русском и западном самосознании и факторы их становления. Анализируются разные установки «богатыря» и «рыцаря» по отношению к миру, женщине, духовности, силе, жертвенности, смерти.
Определение 1
Рыцарство — это привилегированное военное сословие землевладельцев в Западной Европе...
Рыцарство появилось в средневековых Франции и Испании, затем распространившись на всю Европу и достигнув...
Рыцарство можно рассматривать как кодекс поведения, соблюдение которого рыцарям предписывалось....
Происхождение рыцарства....
Социальный облик рыцарей в разных странах
Рыцарство как землевладельческий и военный класс возникло в
Анализируется становление военного сословия в традиционных обществах и исследуется проблема культурных универсалий на примере средневекового рыцарства.
биография святых и светских лиц, канонизированных христианской церковью («Житие Сергия Радонежского», «Слово о житии князя Дмитрия Ивановича» и др.).
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(лат. abstractus – отвлеченный) – абстрактное или беспредметное искусство, направление художественного творчества. Абстрактное искусство возникло в 1910 – 1913 гг. Первые его образцы создали в Германии В. В. Кандинский, в России – К. С. Малевич, М. Ф. Ларионов, Н. С. Гончарова. Свои эмоции, предметы абстракционисты передают с помощью определенных элементов художественной формы (цветовое пятно, линия, фактура, объем).