дни сугубого поминовения усопших, сопровождаемые соответствующими богослужениями и поминальными трапезами. Есть П.д. частные, национальные и вселенские.
В эти дни не было веселых ярмарок и развлечений; гулянки, как правило, не устраивались, а если и устраивались...
Переход от осени к зиме также отмечался поминальной родительной Димитриевской субботой....
При Петре I появилось много военных праздников:
победы русского оружия;
дни рождения полков;
пуск на
В статье рассмотрена современная поминальная обрядность населения Белорусского Подвинья. Регион занимает северную часть Беларуси и расположен в бассейне Западной Двины и ее притоков. Основой для статьи послужили материалы полевых этнографических исследований 1990-х начала 2000-х гг., значительная часть которых собрана автором. В исследовании анализируется индивидуальная (частная) и календарная поминальная обрядность: поминальные традиции на третий, девятый, сороковой (тридцатый) дни и годовщину со дня смерти, а также в структуре календарной обрядности (Деды, Пасха, Радуница, Троица). Рассмотрен порядок ритуальных действий, выявлены некоторые их региональные черты и локальные различия в границах региона. Автор делает вывод, что поминальные ритуалы сохраняют много традиционных черт, однако в то же время происходят их упрощение и редукция, обрядовые действия во время поминок унифицируются, приводятся к общей структуре, стираются границы между общими и индивидуальными поминками. Вместе ...
В праздничные дни надевались наряды из лучших тканей, повсеместно носилась одежда из более грубого домотканого...
В будни подавалось 3-4 блюда, а в праздничные дни считался солидным обед из 18 блюд, их количество могло...
В похоронно-поминальной обрядности сохранились древние представления о множественности душ и рудименты
На основе собранных автором разного рода исходных и периодических материалов и данных полевых этнографических экспедиций было исследовано календарную обрядность осеннего цикла жителей Опилля. Рассмотрены пр. Головосек как главный осенний календарный праздник, связан с космобиологическими и табуированными действиями. Завершающим этапом осеннего цикла праздников являются поминальные дни на св. Михаила и Дмитриев день.
обязательный учебный предмет в начальных и средних учебных заведениях дореволюционной России. Преподавался священнослужителями. Содержанием преподавания были: структура и основные положения Библии, основные молитвы, заповеди и т. п., что должно было воспитывать учащихся в духе православия.
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
возглас при посвящении во диакона, иерея и архиерея, произносится поочередно епископом, духовенством и народом (хором), выражает мнение церкви о посвящаемом в сан.
