это распространенный вид ансамблевых музеев, созданных путем музеефикации мемориально-ландшафтной среды с целью воспроизведения, хранения и раскрытия его историко-культурной ценности как памятники истории.
Участок назывался «Кладбищем Героев».... В самом начале 1915 года «Кладбище Героев» было наречено Первым Братским кладбищем, а несколько позже... В 1918 году в Ратной палате создали народный музей войны, но он был упразднён уже в 1919 году, а его... В 1919 году закрыли музей в Ратной палате.... В постсоветской России
1 августа 2004 года на месте Московского городского Братского кладбища поставили
Анализируется трансформация отношения в современном обществе к культурному наследию как следствие изменения отношения человека к смерти и бессмертию. Рассматривается генезис культа почитания предков, что позволяет раскрыть механизм возникновения символического понимания смерти и бессмертия в культуре. Сравнение идей Н.Ф. Федорова о воскрешении предков и некоторых выводов, связанных с изучением археологических памятников на севере Европы, позволяют выявить механизм воспроизводства культурных паттернов в древности.
проходили в нем до 1929 года, после он был переорганизован в склад, затем в учебное заведение, далее в музей... мифологизированных пространств Кургана в силу того, что расположен он на территории первого городского кладбища... Кладбище функционировало с 1786 по 1860 годы, город разрастался вокруг и в результате кладбище оказалось... депо появилось намного позже, но по архитектуре оно очень похоже на первый деревянный вариант;
дом-музей
Автор исследует автобиографическую прозу поэта Серебряного века М.А.Волошина (1877-1932) в контексте идей философии и мифологии Платона. Предметом анализа является топология духовного странничества писателя и феноменология памяти. В центре внимания находится мемуарная и дневниковая проза 1900-х годов, циклы автобиографических статей, очерков и эссе 1900-1910-х годов, лекции и незавершенные наброски, которые объединяются темой путешествия, духовного странничества и самопознания. Выясняется, что на формирование творческих принципов Волошина оказала влияние космология, мифология и учение о памяти Платона. Топос понимается им в соответствии с диалогами Платона как место памяти, которое становится священным пространством. Анализируются мотивы профанного и сакрального места, сюжеты странствия, блуждания в лабиринте, выхода из тьмы. Выделяются топосы, которые стали для Волошина символическим пространством памяти. Это Мюнхен (город музеев и пива), Будапешт (город-лабиринт и город-музей), Пе...
необходимых для подготовки экскурсии, т.е. составление списка литературы и источников. Как правило, сюда входят научные, научно-популярные, музейные, справочные, краеведческие издания; публикации в научной и популярной периодике; могут входить произведения художественной литературы и т.д. При необходимости следует включать и документальные (архивные) источники.
тип музеев, ориентированных в первую очередь на решение насущных социальных, экономических, культурных проблем местного сообщества на основе его активного включения в работу по сохранению и использованию всех видов своего наследия. Характеризуются связью с хозяйственной и культурной деятельностью местного населения, наличием четко зафиксированной социальной миссии, широким пониманием культурного и природного наследия, в качестве которого выступает вся территория проживания данного социума. Принципы организации Э., формы и методы их работы теоретически осмыслены в «новой музеологии». Э. развиваются с нач. 1970-х гг. прежде всего в Западной Европе, Канаде, странах Африки, Южной Америки.