Понятие «Жития»
биография святых и светских лиц, канонизированных христианской церковью («Житие Сергия Радонежского», «Слово о житии князя Дмитрия Ивановича» и др.).
(нем. minnesinger – певец любви) – немецкие рыцарские поэты-певцы; искусство миннезингеров возникло в XII в. под влиянием провансальских трубадуров. Воспевали любовь к даме, служение богу и сюзерену, крестовые походы, стремясь согласовать светски-рыцарское и религиозное миропонимание.
В своих певческих школах они усваивали каноническую манеру исполнения миннезингеров.
Статья посвящена раннему светскому многоголосию в Германии. На материале 2-4-голосных песен Освальда фон Волькенштейна н Зальцбургского монаха рассматриваются основные техники полифонического письма поздних миннезингеров. Отмечается совмещение разновременных техник — от простого органума до имитационного письма. Появление политекстовых песен связывается с особенностями жанра Wechsel.
Замечание 1 Мейстерзингер – «мастер», миннезингер – «певец любви».
В статье рассматривается расцвет литературного жанра миннезанг в средневерхненемецкий период. Особое внимание уделяется творчеству немецкого миннезингера Вальтера фон дер Фогельвейде,и проводится анализ употребления оценочной лексики в его произведениях.
биография святых и светских лиц, канонизированных христианской церковью («Житие Сергия Радонежского», «Слово о житии князя Дмитрия Ивановича» и др.).
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
форма высшей церковной власти; в России было учреждено при царе Федоре Ивановиче в 1589 г. Патриарх имел право созывать церковный собор, контролировать соблюдение канонов и церковных законов, посвящать в сан митрополита. Русские патриархи всегда играли существенную роль в государстве, хотя и занимали подчиненное по отношению к государственной власти положение. В 1700 г. при Петре I патриаршество было упразднено и высшим руководящим органом церкви стал Священный Синод. Только 5 ноября 1917 г. на поместном Соборе русской православной церкви оно было восстановлено.