Альтернативные культуры
подсистемы в культуре, так называемые новые культуры, противопоставляемые традиционной, господствующей в обществе в качестве более перспективной, спасительной альтернативы.
произведение печатной графики, отличающееся яркостью и доходчивостью образа и предназначенное для массового распространения. Отличительными особенностями лубка являются простота техники, яркая раскраска. Древнейшие лубки появились в Китае и исполнялись вручную, а с VIII века - в технике гравюры по дереву. В Европе лубок известен с XV века, в России рисованные лубки возникли в старообрядческой среде во второй половине XVII века.
форме кокошника, на рубашки добавляли русский орнамент, фурнитуру расписывали в традициях России – под лубок
Популярность лубка в простонародной среде обусловлена не только яркостью гиперболизированных изображений, но и нехитрой тематикой, «простодушными» сюжетами, что обеспечивало этому искусству доступность, «развлекательность» и, несомненно, коммуникативный потенциал: картинки (как правило, с подписанными «пояснениями», подчас рифмованными, легко запоминающимися) вызывали активную реакцию, обсуждались, пересказывались, «обрастали» новыми «сюжетами», аналогиями, становились своеобразным средством информации в ситуации, когда газеты и журналы для неграмотного населения России были недоступны. В годы Крымской войны интерес к военному лубку сохранялся не только у простонародья, но и среди всего населения России. Выход лубочных картинок и даже альбомов с лубочными иллюстрациями регулярно анонсировался в периодике. В статье представлены материалы журнала «Современник» Н. А. Некрасова и И. И. Панаева, отражающие оценки лубочных изданий периода Крымской войны, что позволяет судить о востребован...
В статье представляется творчество современного алтайского художника А.Н. Потапова. Приводится его биография и этапы творческого становления; дается анализ его основных работ. Особый акцент делается на главной теме творчества А. Потапова возрождении традиции лубочных работ, при этом анализируется специфика данного направления.
подсистемы в культуре, так называемые новые культуры, противопоставляемые традиционной, господствующей в обществе в качестве более перспективной, спасительной альтернативы.
(греч. barbaros) – следующая эпоха истории человечества,после дикости, начинается с изобретения гочарного производства и завершается появлением письменности. В современной науке разрабатывается новая периодизация первобытной истории. В переносном значении варварство – крайняя жестокость, грубость.
нравственный принцип, нравственная норма и нравственное чувство, возникшие еще на заре становления человечества и глубоко осмысленные уже античными теоретиками. Патриот – человек, выражающий и реализующий в своих поступках глубокое чувство уважения и любви к родной стране, ее истории, культурным традициям, ее народу. Как стойкое нравственное чувство патриотизм вырастает из особенностей образа жизни и культурных традиций того или иного этноса, формируется в процессе овладения подрастающими поколениями языком и господствующими формами мышления, нормами и эталонами культуры и закрепляется в определенных фиксированных установках поведения благодаря общению с представителями старших поколений, одобряющих или порицающих поведение молодых.