(санскр. черный, темный) — один из почитаемых богов в индуизме, считается восьмым воплощением (аватарой) Вишну. В индуистской мифологии представлен в образе мудрого царя-воина и божественного пастуха.
них базируется на иной интерпретации догматов мировых религий («Свидетели Иеговы», «Общество сознания Кришны... Движение Белых экологов и т.д.);
квазиориенталистские движения (Аум-синрикё, Агни-йога, Общество сознания Кришны... открывалась разными «явлениями бога», в ряду которых находится и Бадда, и Моисей, и Христос, и Мухаммед, и Кришна
Статья посвящена анализу содержания одной из книг древнеиндийского эпоса «Махабхарата», события которой стоят особняком в эпическом сюжете. Происходящее в кн. XVI «О побоище палицами» касается союза племен, возглавляемого Кришной, который представлен в остальном тексте эпоса отнюдь не племенным вождем, а героем и высшим началом мироздания. Задачей статьи было показать, каким образом почти тысячелетняя эпическая традиция, втягивая в свою орбиту и преобразуя первоначально чуждый ей религиозно-мифологический материал, последовательно подвергается так называемому «брахманскому редактированию».
главе Бхагавад-гиты («Песни Бога») – самого известного и авторитетного источника по философии йоги, бог Кришна... Кришна также называет йогу мудростью в работе или умением жить в работе, гармонией и умеренностью.
В статье рассматривается творческое наследие Миры Баи (1499-1547), знаменитой индийской поэтессы и подвижницы бхакти кришнаитского толка, с точки зрения отраженных в нем религиозных воззрений ее эпохи. Принято полагать, что Мира никогда не принадлежала ни к одной из религиозных общин своего времени и не приняла посвящения в учение от какого-либо «земного» наставника, бог Кришна сам являлся ее единственным «истинным учителем» (satgūru). Тем не менее исследователи находят в ее песнопениях (bhajan) следы влияния проповедей многих средневековых сект, в частности доктрин кришнаитского бхакти Валлабхачарьи (1478-1530), Чайтаньи (1486-1533) и учения йогинов-шиваитов натхов. Ключ к разрешению вопроса о том, влияние какой из доктрин действительно сказывалось на мировоззрении поэтессы, может дать анализ тех образов, в которых ее божественный возлюбленный, Кришна, предстает в ее поэзии. Один из таких образов традиционный для кришнаитского бхакти образ Кришны-Гопала, пастуха. Однако едва ли не ...
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
возглас при посвящении во диакона, иерея и архиерея, произносится поочередно епископом, духовенством и народом (хором), выражает мнение церкви о посвящаемом в сан.