истолкование, уточнение сущности и смысла понятий.
Определение 1
Интерпретация понятий – это истолкование, определение содержания понятий, применяемых...
Эмпирическая интерпретация понятий исследования заключается в описании процедуры перехода от теоретических...
Эмпирическая интерпретация понятий
От интерпретации понятий зависит последовательность выстраивания путей...
Этапы эмпирической интерпретации понятий
Эмпирическая интерпретация понятий состоит из нескольких этапов...
Методологическая часть программы эмпирического исследования завершается интерпретацией понятий, после
В настоящей статье рассматриваются аспекты понимания категории дискурса как семиотического и коммуникативного процесса и делается попытка представить дискурс как категорию речевой деятельности в единстве экстралингвистического и лингвистического.
Эти два понятия, тесно связанные друг с другом, имеют схожие, однако, не тождественные значения.
Статья посвящена осмыслению понятия «дискурс» в философских, семиологических и эпистемологических текстах. Сопоставляются русскои англоязычные словарные дефиниции данного феномена. Отмечается становление новой гуманитарно-научной парадигмы. Актуализируется проблема исследования психотерапевтического дискурса, даётся обоснование данного понятия сквозь призму анализируемого материала.
(iron curtain), граница между подконтрольной СССР Восточной Европой и Западной Европой. Впервые эту фразу произнесла в 1920 г. Этель Сноуден, жена британского политика-лейбориста, но известной ее сделал Уинстон Черчилль, заявивший в марте 1946 г. в Фултоне, штат Миссури, об угрозе тирании и тоталитаризма, исходящей из СССР, который создал «железный занавес» (от Щецина на Балтике до Триеста на Адриатике).
тот, к кому обращается говорящий. Является одним из важнейших компонентов (ситуативных переменных) коммуникативной ситуации.
идея об ответственности всей социальной или этнической группы за преступления ее отдельных представителей. Принцип коллективной ответственности неоднократно применялся в тоталитарных государствах и приводил к массовым репрессиям против невинных людей. В то же время философская мысль ХХ века неоднократно поднимала вопрос о моральной ответственности всего народа за злодеяния, совершенные его политическими лидерами или частью населения страны. На этот мучительный и неоднозначный вопрос не было найдено единого ответа.
