(Птолемеева система мира), возникшее в древнегреческой науке и сохранившееся вплоть до позднего средневековья антропоцентрическое представление о центральном положении Земли во Вселенной. Согласно геоцентрической системе мира, планеты, Солнце и другие небесные светила обращаются вокруг Земли по орбитам, представляющим сложное сочетание круговых орбит, т.е. Земля, является центром мироздания. Геоцентрическую систему мира сменила гелиоцентрическая система.
Замечание 1
Геоцентризм является ложным учением о строении солнечной системы....
Концепция геоцентризма была популярна на протяжении полутора тысяч лет....
Геоцентризм был принят церковью в качестве догмата и переосмысление этого положения считалось тяжелым
Статья посвящена новому электронному словарю активного типа, репрезентирующему базовые константы традиционной речевой культуры. В центре внимания исследование деривационно-мотивационых, синтагматических, парадигматических связей заглавного слова словарной статьи Земля и выявление актуализованных в диалектных высказываниях смыслов и значений репрезентантов концепта в народной речи полиэтнического региона. Семантико-когнитивный анализ, как показано в работе, предваряет лексикографирование ключевых слов традиционной культуры в новом словаре. В статье демонстрируется, как традиционная речевая культура Среднего Прииртышья объективирует семантику, восходящую к этимологии ключевого слова, и формирует главное значение заглавного слова земля ‘почва’ в языковом сознании современного диалектоносителя, выявляя геоцентричность взглядов сельских жителей и коренные свойства народной ментальности в целом.
Коперник отказывается от геоцентризма, отмечает, что нет единого центра для всех небесных сфер и орбит
В статье предложена новая периодизация исторических этапов развития науки как особого социокультурного феномена в контексте гегелевского метода триады. Дается анализ взаимосвязи философских взглядов Аристотеля и современных научных представлений об устройстве Вселенной. Автор утверждает, что наш физический мир имеет невидимые трансцендентальные «начала» и что аристотелевская модель мироздания может стать основой для становления будущей науки. Выдвинуты предположения об основных принципах и методах познания будущей системы научного знания.
основанный Платоном ок. 387 г. до н.э. по образцу пифагорейского братства религ.-филос. союз, т.н. шк. Платона.Чл. А.п. платили ежемесячные членские взносы,добровольно ограничивали себя во сне, воздерживались от плотской любви и мясоедения.
скептическое или отрицательное отношение к существующим порядкам или господствующей (прежде всего религиозной) идеологии.
такой вид инноваций, когда происходит коренная ломка традиционных представлений, картины мира, ценностных приоритетов, осуществляется смена одной парадигмы другой.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
