в широком смысле: крайняя степень неразумности, абсурдности, нерасчетливости и т.п.;в узком смысле: сумасшествие, умопомешательство, психопатия; в перен. смысле: чрезмерность, необузданность (напр.: «безумные траты», «безумная страсть»).
В данной статье вы проведете краткий анализ романа В. Ерофеева "Русская красавица".
В статье русского мыслителя, культурфилософа, историка духовной жизни России М.О. Гершензона (1(13) июля 1869-19 февраля 1925) проникающего в тайны пушкинского творчества, раскрывается психология творческого процесса.
Оно заключалось в следующих аспектах:
безумие становится формой, которая соотносится с разумом;
безумие...
Классическая эпоха, напротив, заставила безумие умолкнуть....
В дальнейшем безумие утрачивает связь с неразумием....
ключевых положениях:
роль изоляции заключается в сведении безумия к истине;
истина безумия равна ему...
Главный тезис Фуко заключается в том, что до 19 века безумия не было.
Фильмы о маньяках рассматриваются как попытка решить важное эстетическое противоречие между взглядом героя на себя самого и взглядом на него со стороны, между субъективной и объективной интенцией в художественном произведении. Доказывается, что маньяк, будучи патологичен в своем субъективном мире, начинает выглядеть как одна из объективных девиаций, укрепляющих норму, в объективном мире, и наоборот, считая себя нормальным, он учреждает новые патологии в социальном мире. Таким образом, психоаналитическая диалектика поведения маньяка должна быть дополнена социальной диалектикой поведения личности, склонной к преступлению и при этом сознательно выстраивающей свой характер.
сфера личности, характеризующаяся внутр. осознанием самой себя и осуществлением приспособления личности к реальности.Результат выделения человеком самого себя из среды, позволяющий ему ощущать себя субъектом своих физ. и психич. состояний, действий и процессов, переживать свою целостность и тождественность с самим собой в отношении прошлого, настоящего и будущего. «Я» формируется в деятельности и общении.
философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать соответствие познания и действительности, а следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания. (Термин ввел в 19 веке английский ученый Гексли для обозначения непознаваемости того, что не может быть обнаружено непосредственно как предмет чувственного восприятия, и на этом основании сложности всего интеллигибельного). Агностицизм присущ учениям Юма, Канта и Беркли.
скептическое или отрицательное отношение к существующим порядкам или господствующей (прежде всего религиозной) идеологии.
