Бытие общественное
объективное существование исторических форм общения и деятельности людей по отношению к их сознанию.
человеческое существование в его фундаментальной,глубинной онтологической специфичности, противопоставляя способ человеческого бытия в мире бытию вещей и понимания специфически человеческого самосуществования в мире и специфически человеческих феноменов способу научного о объектирующего познания «человеческого»,основанному на аналитическом редукционизме. Короче, переживание своего существования в мире, человек заброшен в этот мир, чуждый ему и полный таинств знаков и символов; в судьбу помимо воли, враждебную ему в этом трагизм положения человека в мире.
Подходы к дефиниции личности, личность в педагогике
Современное понимание личности как экзистенции, живого...
Личности в педагогике – экзистенция, которая находится в состоянии постоянных изменений, трансформаций...
дефиниция
Определение 2
Структура личности – то, что формирует исключительность, уникальность экзистенции...
накладывающие свой отпечаток на формирование мировоззрения, духовную сферу индивидуума;
личность как духовная экзистенция
Экзистенция
Следует заметить, что бытие – это непосредственно данное существование человека – это экзистенция...
Экзистенция является уникальной категорией, так как она никогда не направлена на саму себя, она всегда...
в те моменты, когда человек переживает глубочайшие потрясения, человек способен прозреть и постичь экзистенцию...
Замечание 2
Следует заметить, что экзистенция является конечной – временной.
В статье рассматривается классическая проблема экзистенциальной философии, согласно которой временность экзистенции проявляется как ограниченность конечного, снимаемая в вечности через абстракцию. По Кьеркегору, сохраняя свое качество, экзистенциальная темпоральность высвечивает вечность в ее конкретности как жизнь, укорененную в веках. Но здесь сказывается недостаточность темпорального анализа экзистенции, поскольку даже «укорененная в веках» жизнь не есть вечность. Эта проблема и будет предметом обсуждения в данной статье.
объективное существование исторических форм общения и деятельности людей по отношению к их сознанию.
рассмотрение многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. В противоположность монизму выступает дуализм и плюрализм. Пример - Спиноза. «Существует одна субстанция: бог + природа». Дуализм - признание существования 2 равноправных субстанций - духовного и материального (Декарт). Плюрализм -признание существования множества независимых субстанций (Лейбниц). Эти субстанции он называл монадами.
в широком смысле: все геометрич. системы, отличные от геометрии Евклида (ГЕ).