процесс, в ходе к-рого соц.-полит. и ест.-науч. концепции теряют свое идеологич. значение и перестают служить обоснованием полит. целей и интересов опред. соц. групп и классов. 2. Теор. концепции, согл. к-рым идеология постепенно теряет свое значение в обществ. жизни, в то время как влияние науки в кач-ве объективного знания об об-ве растет. Инициатором развития этих концепций явл. Д.Белл — автор кн. «Конец идеологии» (1959).
Сущность понятия «деидеологизация»
Определение 1
Деидеологизация – это устранение влияния идеологии... Деидеологизация России имеет правовое основание – это п.2 ст.13 Конституции РФ.... В связи с этим в 60-е годы XX века возникла теория деидеологизации общества.... Корни теории деидеологизации лежат в социологии знания Манхейма.... Появившиеся новые движения на Западе поставили под сомнение теорию деидеологизации.
В периоды деидеологизации в России происходило возрождение разнообразных идеологий, а именно христианской... Определение 2
Деидеологизация – это социально-политическая концепция, согласно которой в современных... Период деидеологизации российского общества длился примерно до середины 1996 года.
Цель статьи - приблизиться к пониманию роли идеологии в жизни современного общества, в том числе российского, путем рассмотрения и критики концепций деидеологизации. Показано, что корни течения лежат в негативном отношении к данному феномену, которое берет начало еще с построений К. Маркса и Ф. Энгельса. Основное внимание в статье уделено анализу концепций Д. Белла, Р. Арона, С. Липсета, а также Ф. Фукуямы.
философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать соответствие познания и действительности, а следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания. (Термин ввел в 19 веке английский ученый Гексли для обозначения непознаваемости того, что не может быть обнаружено непосредственно как предмет чувственного восприятия, и на этом основании сложности всего интеллигибельного). Агностицизм присущ учениям Юма, Канта и Беркли.
представление о строении мира, в центре которого находится Солнце. Такую теорию предложил в эпоху Возрождения Николай Коперник. Развил эту теорию Джордано Бруно, за что был сожжѐн на костре инквизиции, т.к. церковь не принимала эти догмы, потому что считалось, что Земля есть центр Вселенной.