История социологического подхода к изучению города
Сегодня изучение города в рамках отечественной социологической науки находится в мейнстриме новой волны исследований. Итак, город как объект социологического анализа представляет значительный эвристический интерес для современных ученых. Первые работы по этой проблематике связывают с исследованиями таких выдающихся социологов как М. Вебер, Зиммель. Дальнейшее изучение этого вопроса можно найти у представителей Чикагской школы социологии, в частности в работах Л.Вирта и Р.Парк.
В трудах известных урбанистов Дж.Джекобс и Л.Мамфорда освещаются вопросы городского планирования и организации городского пространства. Среди современных западных исследователей, уделяют внимание городской проблематике следует назвать З.Бауман и Е.Сойя . К отечественным ученым, которые в той или иной степени изучали этот вопрос, следует отнести Г.Артюха, Л.Малес, О.Мусиездова, В.Середа, М.Соболевську, Ю.Сороку тому подобное. Широкое освещение указанной проблематики можно найти и в работах постсоветских ученых, таких как С.Пирогов, А. Филиппов, А. Чернявская и др.
Исследование города как объекта социологического анализа уходит своими корнями во времена Древней Греции. Древнегреческий деятель Константинос Доксиадес считается одним из первых урбанистов, который ввел в научный оборот понятие «синойкизм» (synokismos).
Трактовка этой дефиниции носило многоаспектный характер: во-первых, под «синойкизм» понимали область знаний, которая изучает все формы человеческих поселений; во-вторых -объединение или общий рост близлежащих общин, областей, сел, городов, что приводит к образованию одной миськоиполитичнои единицы, города-государства.
Сегодня понятие «синойкизм» связывают с твор чисто, инновациями, территориальной идентичностью, политическим сознанием, социальным развитием, возникает в результате совместной жизни в более плотных и гетерогенных городских областях. Так, западный исследователь Е.Сойя считает, что «синойкизм» это непрерывный и крайне политизированный, динамичный процесс городского роста и развития, представляющий источник стимулирования социальной синергии и является составляющей самой сущности городской жизни.
Дальнейшие социальные изменения привели к тому, что изменилась качество городской жизни и формы городского существования. В эпоху Нового времени города начали рассматривать как места, где встречаются незнакомцы, которые остаются и взаимодействуют друг с другом, не переставая при этом оставаться незнакомцами. Именно незнакомцы, с точки зрения З.Бауман, стали условием развития города, а точнее благоприятной средой для изобретений и новшеств, стремление к лучшему.
В XVIII-XIX вв. города начали развиваться как важные стратегические центры, характеризовались Централизованность, наличием гавани, приятно транспортных путей (в частности, доступа к железной дороге) и водоснабжением. С последующим развитием капитализма и капиталистических отношений, как следствие отделения частной дела от домашнего хозяйства, среди горожан состоялось постепенное пренебрежение традиционными правилами и логикой этических обязательств. По выражению западного иследователя Л.Мамфорда, города превратились в так называемые «палеотехничные города».
В сер. XIX в. среда таких городов и их повседневность вступала в противоречие с представлениями жителей о справедливости и благопристойности: в Манчестер был всего один туалет на 218 рабочих города, улицы были загрязнены мусором.
Однако развитие предпринимательства способствовал тому, что начался благоустройство города. Несмотря на то, что с точки зрения бизнеса, очистки улиц, воды, создание канализации, вывоз мусора и т.п. не было прибыльным, предприниматели понимали, что эти капитало- вложения являются достаточно важными именно для них таихних семей, как жителей городского пространства. Впоследствии, это превратилось в проблему, которая перестала волновать только филантропов, предпринимателей, рефор-Матора тому подобное.
Современный подход к изучению города
Сегодня в современной научной литературе не существует единого определения понятия «город». В широком смысле под «городом» следует понимать естественное жилье цивилизованного человека, так как именно в городе человек поднялась до интеллектуальной жизни и приобрела черты, которые больше всего отличают его от животного и первобытных людей (Роберт Парк) [8]. Некоторые исследователи (Джейн Джекобс) понимают «город» как поселение, последовательно порождает экономический рост за счет своих локали-циализированных ресурсов [5] .Другие ученые (С. Бауман) рассматривают «город» как новую пространственную форму человеческого общежития, в котором основными факто-рами, влияющие на его структурные изменения выступают:
- Глобализация, содержание которой в этом контексте заключается в устойчивой и последовательной «макдоналдизации» городской среды, с ее тенденцией стандарты зации и установлению единообразия. Среди урбанистов следует считать, что движущей силой процесса глобализации выступила пространственная кризис, как следствие экономической. Результатом этого кризиса стало то, что в результате стремления к радикальной перестройке городского и регионального пространства состоялась реорганизация географии и создание благоприятной среды для роста прибыли и экономики в целом. Водночас, это породило и положительные черты -в горожан начали зникативидчуття растерянности от существующей новизны.
- Териториально-ориентированный поиск идентичности. В этих условиях происходит рост поляризации и разрыв коммуникации между жизненным свитомдвох категорий городских жителей (высшего и низшего слоя). Представители «низшего слоя» - это локальные, территориально-ограниченных и территориально идентичные городские жители. В свою очередь, представители «высшего слоя» не имеют никаких интересов по месту жительства, кроме отриманняпослуг необходимых для жизненного комфорта. Сегодня представители этого класса не занимаются делами «их» города как это было в XIX в. Они не ограничены территориальным пространством и не принадлежат месту, в котором проживают.
В целом, представители этих двух слоев отдаленные не столь в локальном пространстве, сколько в социальном и экономическом. Однако, несмотря на приведенную выше классификацию, городское население представляет собой совокупность высшего и низшего про-прослойки, не является обособленным в городских реалиях. Таким образом, современный город это сложный организм, среда которого представляет комплекс таких миров, которые пересекаются, но полностью никогда не взаимопроникают.
Дальнейшее проблемное поле изучения города
Город для ученого представляет определенный исследовательский интерес. Соглашаясь с мнением американского исследователя Р.Парк следует отметить, что город этот инструмент контроля наших наблюдений над социальными условиями и их отношением к человеческому поведению. Модернизация современного городского пространства должна стать основной задачей, возложенной в Стратегию развития города и градостроение. Создать город и его пространство комфортным является задачей как для городских властей, так и для общества. Со стороны власти, городское планирование должно принять «грамматическое», а не «логическое» мышление (по С. Бауманом).
То есть, стратегию, которая принимает форму диалога ( «диалогическое планирование» или «грамматическое планирование») и демонстрирует готовность, а не планы. В основе градостроительной деятельности должен лежать приоритет интересов горожан. Доказано, что та местность, где выше активность и творчество элиты, может явно превосходить другие. Нельзя разрушать или ликвидировать места без учета мнений горожан, так как каждый уголок в родном городе связан с человеческими историями, чувствами и памятью. Поэтому, процве-ния города и, как следствие, его конкуренцияповинна стать стратегической задачей местной политической элиты. В то же время, надо помнить слова выдающегося западного социолога З.Бауман, который утверждал, что «только в« локальных вопросах »наши действия или бездействовали-нистьможуть иметь значение».
Города стали свалками проблем, которые получили глобальный характер на локальной основе (например, глобальное загрязнение воздуха и воды становятся только тогда политической проблемой, когда свалки токсичных отходов создаются по соседству - «у нас во дворе», рядом с нашим местом проживания. Поэтому, задача общины заключается в сознательном отношении к окружающей нас городского пейзажа и внедрении социально значимых инициатив.
