Эволюция религии и ранние формы религиозных верований, их универсальность и жизнеспособность

Эволюция религий

К ранним формам религии относят:

• анемизм;
• тотемизм;
• фетишизм;
• культ предков;
• шаманизм.

Во всех них шло постепенное формирование иерархии духов, и они превратились в демоном. То есть сформировался полидемонизм, когда у каждого демона выделялись свои функции, а приоритетный дух руководил всеми инициациями.

Также сформировался политеизм – многобожие, где самый сильный Бог был главой Пантеона, то есть, возникла ситуация, когда почитают всех богов, но одного особенно, это явление – генотеизм. Его не следует путать с монотеизмом, когда Бог един.

Родоплеменные религии

К тотему относились как к предку-покровителю, который заботится и оберегает племя, то есть своих родственников, от холода, голода, болезней и даже смерти.

Изначально тотемом считали только настоящее животное, птицу, насекомое или растение. Позже стало достаточно лишь его реалистичного изображения, а еще позже тотем мог обозначать любой символ, слово или звук. Тотем не обожествляли, его не наделяли божественными качествами и свойствами, люди просто верили в родство с ним. Ранее тотемизм был повсеместно распространен в Индии.

Культ предков – наиболее выраженный анимистический культ. Духам предков оказывали определенные почести и внимание, иногда приносили жертвы, и при этом искренне верили в их покровительство. Проявляется культ предков разнообразными путями. В первую очередь, он отражен в обрядах погребения, которые у каждого народа отличаются своими особенностями и характерными чертами. Тела умерших могут сжигать, зарывать в землю, существует воздушное погребение и эндоканибализм. Многие народы делили своих умерших на две группы. Так, у восточных славян в одну категорию относили «чистых» покойников, то есть умерших собственной смертью, так называемых «родителей» вне зависимости от их возраста, а в другую - «нечистых», умерших неестественным образом – колдунов, утопленников, самоубийц и т. д.

«Родители» почитались, а «нечистые» вызывали страх и их стремились обезвредить. Почитание родителей – истинно семейный, а ранее и родовой культ предков, который наличествует у русских, болгар, сербов и прочих славянских народов до стоящего времени. И сейчас родителей поминают в Родительскую субботу и дни послепасхальной недели: посещают кладбища, относят туда еду, вино и часть кладут на могилы для покойников.

Шаман совершает священные действия при помощи духов, он так же сам является избранником духов. Из-за этого каждый шаман проходит процедуру пересотворения. Духи забирают избранного в иной мир, где его душа перерождается, после чего шаман превращается в особого человека, обладающего исключительными способностями.

Общение шамана с духами предполагает соблюдение определенного ритуала – камлания. В рамках этого ритуала шаман может впадать в транс – бешено кружиться на месте, хвататься за раскаленное железо голыми руками, а может просто лежать на одном месте. Здесь важна не форма, а смысл.

Шаманская космология – это воззрение не только одного шамана, а всего его племени, просто шаман знает устройство мира лучше, ем его соплеменники, так как сам неоднократно бывал в разных мирах.

Славянские народы на протяжении долгого времени отличались наличием черт аграрных культов, представленных магическими обрядами и праздниками, приуроченными к значимым датам в сельскохозяйственном календаре. Многие обряды были отнесены к «Чистому четвергу» на Страстной неделе. Большое значение в этот день придавали уборке: в этот день прибирали и мыли избы. Для предохранения посевов от мороза, его «кормили киселем»: в четверг варили кисель и ставили на окно. В этот же день подрезали волосы годовалым детям, стричь волосы до года считалось грехом.

Магия – это символическое действие или бездействие, которое направлено на достижение поставленной цели благодаря использованию сверхъестественных сил.

Фетишизм – это индивидуальное или коллективное наделение одушевленных и неодушевленных, материальных или нематериальных тел и предметов, а также явлений и процессов определенным набором магических свойств.

Ранние формы религии

Образование религии как самостоятельной сферы духовной жизни общества предшествовал длительных процесс формирование и развития различных верований и ритуалов в рамках мифологии. Все разновидности первобытных религиозных представлений существовали в условиях тесного переплетения друг с другом. Была также распространена вера в магию, которая могла повлиять на человека и природу благодаря определенным действиям и заклинаниям.

Постепенно шло формирование более сложных представлений о душе и о ее существовании после смерти человека, о загробном мире, о деяниях богов и героев в качестве соучастников обыденной жизни людей. В античности была развита строгая иерархия богов, хотя мифологические и религиозные персонажи еще не были четко разделены. Появились первые теистические религии. Все жестче противопоставлялись дух и тело, земное и небесное, сакральных героев возвышали до главного, верховного Бога. Многие из таких религий дошли и до нас: индуизм, синтоизм, даосизм, зороастризм, джайнизм.

Теистическими религиями являются иудаизм, христианство, ислам. Ранние религии, распространенные в соответствии с этническими и политическими границами, уступают наднациональным, мировым религиям, таким как буддизм, ислам или христианство, которые объединяют людей вне зависимости от территории их проживания, языка и этнической принадлежности.

На сегодняшний день вместе со сложившимися религиями формируется новый тип религиозности, многочисленные нетрадиционные религии, что вызвано возрастающим интересом к идеям космизма, разнообразным формам эзотерического знания, возрождению архаичных религиозных верований, зачастую как символ национальной духовности.