возник приблизительно в VI в. до н.э. в Индии. Основатель Д. Махавира. Джайнисты полагают, что их религия – самая древняя из всех инд. религий. Д. исходит из постулата: нет необходимости говорить о создателе или первопричине. Вселенная вечно существовала и будет вечно существовать. Бесконечные изменения мира происходят благодаря действию естественных сил природы и не связаны с каким-либо божественным вмешательством.
Последователи джайнизма носят название джайны....
Основатель джайнизма Вардхамана был старшим современником Будды....
Джайнизму удалось достаточно быстро распространиться....
На юге Индии джайнизм стал весьма....
В V в. на юге джайнизму удалось стать доминирующей религией.
В данной статье рассматриваются философские учения, становление которых связано с именем основателя джайнизма Джины Махавирь, сформулировавшим базовые теоретические положения джайнской доктрины и заложившим основы категориального аппарата философии джайнизма.
Особенности джайнизма
Определение 1
Джайнизм – это одна из древних дхармических религий, которая...
Основатель джайнизма – кшатрий Вардхмана или Джина Махавира....
Джайнизм в древних текстах часто приравнен к джайн-дхарме и шраман дхарме....
Основные положения джайнизма
Основные положения джайнизма:
У всего живого, у каждой вещи, есть душа;...
В джайнизме признается существование якши и якшини.
В джайнской скульптурной традиции существует всего несколько вариантов изображений тиртханкаров «создателей брода» через океан бытия, и все они строго догматизированы, поскольку каждая их деталь несет в себе особый смысл. Одно из них изображение тиртханкара под деревом. Семантика этого образа и роль дерева в джайнской космографии и мифологии раскрываются в данной статье.
обязательный учебный предмет в начальных и средних учебных заведениях дореволюционной России. Преподавался священнослужителями. Содержанием преподавания были: структура и основные положения Библии, основные молитвы, заповеди и т. п., что должно было воспитывать учащихся в духе православия.
буддийский принцип отрицания бытия души.
проявление священного начала в чувственно доступной форме; акт явленности священного в земном мире. Понятие И. было введено в научный оборот М. Элиаде.
