возник приблизительно в VI в. до н.э. в Индии. Основатель Д. Махавира. Джайнисты полагают, что их религия – самая древняя из всех инд. религий. Д. исходит из постулата: нет необходимости говорить о создателе или первопричине. Вселенная вечно существовала и будет вечно существовать. Бесконечные изменения мира происходят благодаря действию естественных сил природы и не связаны с каким-либо божественным вмешательством.
Последователи джайнизма носят название джайны.... Основатель джайнизма Вардхамана был старшим современником Будды.... Джайнизму удалось достаточно быстро распространиться.... На юге Индии джайнизм стал весьма.... В V в. на юге джайнизму удалось стать доминирующей религией.
В данной статье рассматриваются философские учения, становление которых связано с именем основателя джайнизма Джины Махавирь, сформулировавшим базовые теоретические положения джайнской доктрины и заложившим основы категориального аппарата философии джайнизма.
Особенности джайнизма
Определение 1
Джайнизм – это одна из древних дхармических религий, которая... Основатель джайнизма – кшатрий Вардхмана или Джина Махавира.... Джайнизм в древних текстах часто приравнен к джайн-дхарме и шраман дхарме.... Основные положения джайнизма
Основные положения джайнизма:
У всего живого, у каждой вещи, есть душа;... В джайнизме признается существование якши и якшини.
В статье коротко характеризуются основные эпистемологические достижения джайнизма, одного из интереснейших религиозно-философских учений Индии в I тысячелетии до н.э. Анализируются две важнейшие теории познания у джайнов: семишаговая шкала «точек зрения» на объект ( naya-vaada ) и семичленная же релятивистско-плюралистическая доктрина отношений между познающим субъектом и объектом познания ( Syaad-vaada ).
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.