Специфическим способом человеческой деятельности, направленным на создание духовных и материальных ценностей является культура. Результатом этого явления выступает сложившаяся система символов, образцов, норм поведения, которые воплощаются в социальном развитии человека. Человек творит культуру и, напротив, культура творит человека. Так, культура во всем своем многообразии помогает человеку понять себя, стать интереснее, лучше.
Этапы взаимодействия культуры и личности
Культура постоянна, обращена к человеку. Ее соотношение с индивидом, разнится в зависимости от этапа:
- Мифологический этап – в условиях первобытных человеческих сообществ она воссоздает человека в его родовых качествах.
- Исторический этап – на передний план выступают особенные черты определенной социальной общности.
- Творческий этап – главенствуют индивидуальные свойства личности.
Статья: Связь культуры и развития личности
Указанные компоненты взаимосвязаны так, что если устранить один из них, то вся система культуры будет разрушена. Каждая личность формируется в определенной социальной общности и несет на себе следы ее влияния.
Социализация личности
Создаваемая творчеством человека, культура является предпосылкой и фактором социализации личности.
Социализацией является двусторонний процесс, включающий усвоение индивидом социального опыта, ценностей, норм и идеалов, путем вхождения в социальную среду, а также процесс воспроизводства социального опыта, норм, стандартов поведения и ценностей посредством активной социальной деятельности.
Система культуры играет важную социализирующую роль в формировании личности. Культура оказывает определяющее влияние на развитие личности, представляя собой систему творческой деятельности и продуктов этой деятельности (нормы, ценности, образцы поведения). Русский классик Ф. М. Достоевский видел важную роль художественной литературы в том, что она делает шаги навстречу человеку: первый шаг – создание личности с уникальным «Я», второй шаг – формирование привычки и потребности уважительно относиться к другому человеку, уважать его взгляды, убеждения и т.д.
Итак, социализирующая роль культуры оказывается связанной с процессом индивидуализации личности в усвоении норм и ценностей культуры. Дополнение упомянутой функции культуры также воплощено в творчестве Л. Н. Толстого, А. М. Горького, деятельности социологов. Например, социолог Р. Бенедикт утверждал, что личность является копией окружающей ее культуры.
Психокультурные типы личности
В современном обществе существует множество различных психокультурных типов личности. Существует несколько подходов к типологизации личности. Самым влиятельным подходом является вариант типологии психоаналитика К.Г. Юнга, который считал, что центром личности является архетип «самость», проявляющий свои особенности в процессе идентификации. На основе «самости» выделяют 2 основных типа личности:
- Экстравертированная личность открыта для окружающих, ее энергия направлена на социальное взаимодействие с обществом.
- Интравертированная личность недоступна для общества, она застенчива, замкнута и стремится избегать социальных взаимодействий.
О. Крегер и Дж. М. Тьюсон распределили типологические особенности людей по 4 парам противостоящих предпочтений:
- Экстравертный – Интровертный;
- Мыслительный – Чувствующий;
- Сенсорный – Интуитивный;
- Решающий – Воспринимающий.
Внешние проявления энергии, общительность характерны для экстраверта. Ему в противоположность интроверты отличаются замкнутостью, сосредоточенностью, ограниченными связями с окружающими.
Мыслительный тип способен быть невозмутимым и сдержанным в экстренных ситуациях, в которых люди перестают владеть собой. Для мыслительного типа характерен аналитический склад ума, объективность, четкость, волевой характер.
Чувствующий тип отличается ориентированностью на свои чувства и чувства других людей, для них характерна чуткость, гуманности, стремление к компромиссам, изменении мнения в зависимости от сложившейся ситуации.
Сенсорный тип сконцентрирован на том, что делает в настоящий момент, предпочитает такой вид работы, который может принести результат, не задумывается о дальнейшем, имеет дело с фактами и цифрами, восприимчив к деталям.
Противоположный ему тип – интуитивный – имеет обыкновение думать о нескольких вещах сразу, для него будущее несет интригу, он захвачен тем, что будет, ищет связь между вещами, принимает все на веру.
От других типов решающий тип личности отличается решительностью, сбалансированностью, он любит доводить дела до конца, требователен, закрыт, стремится решить проблемы и управлять людьми и обстоятельствами.
Воспринимающий тип чаще всего не ставит перед собой задачи, делает все в последнюю минуту, не отличается организованностью, аккуратностью, не торопится с решением и не имеет ничего против неопределенности.
Особенности типологий так или иначе проявляются в различных сферах деятельности, даже в усвоении норм и ценностей культуры. Своеобразие национально-этнического менталитета в наибольшей степени влияют на типологические особенности, свойственные представителям определенного этноса и нации. Например, американец отличается деловитостью, размахом в сфере деятельности, напористостью, стремлением вперед, уверенностью в себе; француз же является эмоциональным, энергично жестикулирующим, относящимся ко всему с иронией.
Таким образом, рассмотрение различных типологий личности позволяет превратить полученные знания в значимые ориентиры повседневной жизнедеятельности. Эти знания можно реализовать в практический принцип самоконтроля. Самоконтроль и самореализация осуществляются путем осознания конструктивности определенных жизненных ориентиров и навыков. Каждому человеку следует работать над собой, необходимо помнить, что в его силах – проявить усердность, творчески подойти к решению проблемы, подчинить свои эмоции цели и т.д. При этом проблемы окажутся менее сложными, а поставленные цели – достижимыми.
