Психоанализ Зигмунда Фрейда

Фрейд и теория психоанализа

Фрейд выдвинул в качестве базиса своих концепций положение о том, что вместе с сознанием существует глубинная область неосознаваемой психической активности, без изучения которой нельзя понять человеческую природу.

В своих работах Фрейд сформулировал и объяснил такие понятия, как защитные механизмы, фрустрация, идентификация, вытеснение, фиксация, регрессия, свободные ассоциации, роль «Я» и многие другие. Зигмунд Фрейд считал, что игнорируя в человеке личностное начало, невозможно выяснить, что нарушено в организации аномального поведения, и невозможно возвратить поведение к норме.

Основным для Фрейда являлось представление о том, что поведением человека управляют психические иррациональные силы, а не законы развития общества, что интеллект – это лишь аппарат для маскировки этих сил, но не средство отражения реальности, что человек и социальная среда находятся постоянно в состоянии противоборства.

Аффекты в психоанализе

Фрейд разработал метод лечения истерии. Согласно его теории истерический симптом возникает вследствие подавления человеком напряженного аффективного влечения и замещает собой действие, которое не было реализовано вследствие подавления поведенческого аффекта.

Излечение истерии возможно, если в процессе гипнотического сна удастся заставить пациента вспомнить и снова пережить подавленное влечение. Таким образом, чтобы устранить расстройство, которое вызвано вытесненным аффектом, следует заставить пациента данный аффект осознать. Эта концепция явилась одним из элементов фундамента психоанализа.

Основным видом вытесненных аффектов Зигмунд Фрейд считал эротические влечения, которые вытесняются еще в детстве, при формировании начальных представлений о границах дозволенного. Энергию, питающая сексуальность Фрейд назвал либидо, которое является двигателем психической жизни человека и, с одной стороны, определяет богатство переживаний, а с другой стороны пытается обойти запреты, которые налагаются моральными установками и социальной средой. При невозможности преодолеть запреты субъект впадает в невроз и истерию.

Основные категории в психоанализе

Вся психика по Фрейду - это сочетание трех инстанций:

• бессознательного, своеобразного хранилища вытесненных аффективных влечений;
• подсознательного, выполняющего функцию фильтра и избирательно пропускающего в сознание приемлемого;
• сознания.

Подчиненностью поведения человека примитивным неосознаваемым влечениям и присущем человеку инстинктом смерти Фрейд объяснял неотвратимость войн и насилия в обществе. Возникновение общества, культуры, нравственности он объяснял не трудовой деятельностью и отношениями, в которые вступают люди в процессе производства, а агрессивными и эротическими влечениями, являющимися, по Фрейду, двигателями душевной жизни и современных людей.

Фрейд имел свой взгляд на развитие сексуальности. Он разграничил сексуальную и генитальную (половую) функции. Генитальную функцию он связал с продолжением рода, а сексуальную - со стремлением человека к получению удовольствия. Фрейд обозначил ряд последовательных стадий в формировании сексуальности:

• оральную стадию, при которой объектом получения удовольствия является материнская грудь, а формой проявления функции – сосание;
• анально-садисткую, связанную с приятными ощущениями, которые ребенок получает при экскреторной деятельности мочевого пузыря и толстой кишки;
• фаллическую,
• латентную,
• генитальную.

Фрейд рассматривал данные этапы как закономерные предстадии в формировании полового влечения. Над ними он ставил эмоциональную форму ранней секреции - Эдипов комплекс и комплекс Электры.

В 1920 году Фрейд дополняет психоанализ инстинктом смерти - Танатосом. Под ним он понимал стремление человеческого организма к возврату в безжизненное состояние, превращению в неодушевленную материю. По Фрейду существование человека является компромиссом между двумя основными инстинктами – Танатосом и Эросом, при этом Танатос превалирует, получая выражение в актах агрессии, направленных как на других, так и на себя самого.

До 1923 года психоанализ основывался на трех уровнях организации психической жизни человека - бессознательного, предсознательного, сознавательного. Впоследствии данная модель стала представляться компонентами обозначенными терминами: Эго, Ид, Супер-эго.

Ид или Оно – это примитивная часть личности человека, охватывающая все генетически первичное, прирожденное, подчиненное принципу удовольствия, ничего не ведающая о реальности и об обществе. Данная часть личности не признает конфликтов и противоречий, она иррациональна и аморальна. Требованиям Ид служит другая инстанция - Эго или Я. Параллельно Эго является посредником между стимулами среды и самого, а также ответными двигательными реакциями.

К функциям Эго относится запечатление в памяти опыта внешних воздействий, самосохранение организма, избегание угрожающих влияний и контроль над инстинктами, исходящими от Ид. Супер-Эго в этой модели является источником религиозных и моральных чувств, контролирующим агентом. Супер-Эго результат влияний, исходящих от других людей и окружающей социальной среды. Оно возникает еще в раннем детстве и остается неизмененным практически все последующие годы. Оно образуется посредством механизма идентификации с отцом, являющегося ролевой моделью для ребенка. В случае, когда Эго принимает решение или совершает действие в угоду Ид и в противовес Супер-Эго, человек испытывает укоры совести и чувство вины. Данный подход занял важное место в психоанализе и объяснении феномена тревожности.

Задача психоаналитических процедур заключалась в том, чтобы освободить Эго от давления и увеличить его силу. От напряжений оно спасается при помощи защитных механизмов - вытеснения, сублимации и регрессии. Вытеснение представляет собой активное и неосознанное устранение из сознания человека мыслей, чувств, стремления к действию.

Рисунок 1. Три уровня организации психики. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Таким образом, в психоанализе главной мотивационной силой признается сфера бессознательного. Сознание, как носитель знаний о внешней среде, согласно Фрейду, бессильно само по себе. Вся энергия сознания черпается из глубин бессознательного.

Механизмы психологической защиты личности

Психологические механизмы защиты личности – это типы поведения личности, которые направлены на защиту Эго (Я) от разнообразных тревожных факторов воздействия, которые возникают из-за бытовых конфликтных ситуаций практически ежедневно.

К таким механизмам относятся:

1. Отрицание — действия, направленные на непринятие сложившейся ситуации, ее игнорирование;
2. Замещение – это смена импульсов Ид между объектами, в зависимости от их доступности. Эмоциональный настрой и чувства, испытываемые по отношению к одному объекту, который развил тревожность, перемещаются на иной, более доступный объект;
3. Проекция – тревожный импульс переносится на другой объект. Этот механизм носит неосознанный характер. Он перемещает импульсы и чувства, которые являются неприемлемыми для данной личности на иной, внешний объект;
4. Реактивная формация - подмена импульсов Ид. Происходит подмена одного импульса, несущего тревожный сигнал, на противоположный импульс положительного настроя;
5. Сублимация – это замещение или полное изменение конкретных импульсов. Происходит замена целей, которые не возможно достичь, являющихся неактуальными, неприемлемые на те цели, которые можно достичь в социуме;
6. Идентификация – это перенос свойств иной личности, которыми данная личность не обладает.